Сайт посвященный истории Кавказского региона

четверг, 29 апреля 2021 г.

Мысли в слух, чтобы услышать и понять, что с нами происходит?!

Российская Федерация для защиты национальных интересов, не нуждается в услугах “адвоката дьявола” и никто никогда не представлял ни царскую монархию, ни советскую империю, ни современную Российскую Федерацию белой и пушистой, а наоборот, называли её в разные времена по разному – в застойные советские времена “тюрьмой народов”, а перед самым распадом за СССР утвердилась репутация “империи зла”, теперь вот нарекли “агрессивным врагом НАТО за номером 1”, иногда ещё похлеще.

вторник, 20 апреля 2021 г.

На фоне армянского террора, охватившего США на заре ХХ века, происходили весьма знаменательные события, отчетливо указывавшие на то, что экстремизм армянских националистов вышел на еще более высокий уровень военно-политической организации. Шла интенсивная подготовка людских, финансовых и военных ресурсов для того, чтобы гибридная война, развязанная армянскими сепаратистами в Турции, начиная со второй половины XVIII в. и тянувшаяся уже несколько десятилетий, разгорелась с новой силой. Напомним еще раз, что наблюдаемая интенсификация армянского террора в Турции происходила задолго до 1914 года, до начала Первой мировой войны.

Одним из таких событий, широко освещавшихся в американской прессе, стало прибытие в США одного из лидеров партии «Гнчак», известного армянского террориста, повинного в гибели сотен мирных жителей Турции, Амбарцума Бояджяна. Используя возможности разветвленной сети террористических организаций, созданных в Америке партией «Гнчак» и высокопарно представившись на американской земле как «генерал», Бояджян приступил к вербовке американских граждан армянского происхождения в национальную армянскую армию для ведения боевых действий против турецкого государства на территории Османской империи. Таким образом США оказались косвенно втянутыми в подготовку масштабного террора против турецкого государства. Вот, например, как об этом сообщалось в газете «The Pansacola Jopurnal», изданной 8 января 1908 года:   

"ГЛАВА ГНЧАКИСТОВ ПРИБЫЛ, ЧТОБЫ ПОГОВОРИТЬ О ВОЙНЕ". Нью-Йорк, 8 января. – Генерал Амбарцум Бояджян, глава гнчакистов или армянской революционной организации, прибыл вчера в Нью-Йорк. Он прибыл, чтобы попытаться организовать своих соотечественников в Америке в вооруженные банды, которые, он надеется, будут призваны спасти их страну от Турции. В Нью-Йорке находятся около 6000 армян, и они готовятся к массовому собранию, на котором к ним обратится генерал Бояджян, который известен каждому армянину как величайший патриот своей земли».

Если безжалостное выбивание денег террористами «Гнчак» у состоятельных граждан США для раскручивания гибридной войны и террора в Турции расценивалось как уголовное преступление и каралось американским законодательством, то о подобной деятельности главарей той же самой террористической организации сообщалось всего лишь как о некоей ординарной новости, наряду с прогнозом погоды. В этом и заключалась особенность американского подхода к вопросам армянского терроризма в целом, и к террору армянских националистов в Турции в частности – подхода, который, к сожалению, не претерпел существенных изменений за прошедшее столетие. 

Но как бы то ни было, подобные факты, запротоколированные в американской периодике, неопровержимо свидетельствуют о том, что задолго до начала Первой мировой войны 1914 года, так называемое «революционное» лидерство «ни в чем не повинного», «беззащитного», «угнетенного» и «миролюбивого» народа уже создавало армии вооруженных до зубов бандитов, задача которых заключалась в том, чтобы разрушать турецкое государство методом беспощадного террора и кровопролития. Многочисленные банды, созданные партиями войны «Дашнакцутюн» и «Гнчак», объединяли в своих рядах уже не сотни, а десятки тысяч вооруженных до зубов боевиков, которые не только терроризировали мирное население, но вели подлинную войну против турецкого государства на территории Османской империи. 



Всего через шесть лет, с началом Первой мировой войны, этим бандам предстояло объединиться в крупные, многотысячные вооруженные формирования. Составленные исключительно из этнических армян, эти вооруженные до зубов формирования с момента вторжения в 1914 году в Восточную Анатолию огромной Кавказской армии царской России, практически незамедлительно приступили к массовой резне мирного мусульманского населения, совершая первые акты геноцида ХХ столетия.    

А в самой Турции в это же самое время ни на минуту не прекращалась террористическая деятельность армянских националистов. В феврале в Восточной Анатолии, в городе Ван, ставшем своего рода столицей армянского террора и сепаратизма, происходит одно из наиболее кровавых событий 1908 года, сведения о котором сразу же заполняют страницы американской прессы. Вот как об этом сообщалось в газете «The Evening Journal», вышедшей 12 февраля 1908 года:

«ЦЕРКОВЬ И БОЙЦОВ РАЗНЕСЛО ВЗРЫВОМ. Разрушены здания и погибло много человек во время конфликта между армянами и турками». ВЕНА, 12 февраля. – Много человек было убито и большая часть армянского квартала Вана, в Малой Азии, разрушена взрывом склада боеприпасов, в котором армянская банда оказывала сопротивление осаде турецких солдат, когда произошел взрыв. 

Согласно сообщениям, армяне, которые очевидно готовились к восстанию против турков, скрывали огромное количество динамита, патронов и винтовок в церкви. Турецкие солдаты обнаружили этот тайник и выносили из него оружие и боеприпасы, когда армяне решили воспрепятствовать этому и атаковали их, вслед за чем последовало яростное сражение. 

Неясно, произошел ли взрыв случайно во время сражения или склад боеприпасов был взорван армянами, чтобы он не попал в руки туркам. Церковь взлетела высоко в воздух, сражающихся разметало в разные стороны, много зданий было разрушено и большое количество людей, как сообщается, было либо погребено под руинами, либо убито разлетавшимися обломками. 

Ван, население которого составляет около 30 000 человек, является важным местом расположения армянских миссий, но насколько известно, ни одна из них не пострадала».

Это свидетельство американской прессы 1908 года в который раз высветило для западного читателя типичную картину цинизма и коварства лидеров армянского терроризма, развернувших практически непрерывную войну с целью разрушения турецкого государства. Спекулируя образами христианских храмов Восточной Анатолии, чтобы вызвать в европейских странах, России и Америке сострадание к «древнему христианскому народу» – организаторы армянского террора в Турции повсеместно превращали свои церкви в тайные хранилища оружия и боеприпасов. В этих публикациях американских издательств со всей очевидностью раскрывается тот факт, что армянская церковь в Ване (разумеется, с ведома и при участии священников и духовного руководства Ванской епархии) была превращена в военный арсенал местных банд армянских террористов. Когда тайник был обнаружен властями и солдаты турецкой армии пытались вынести из церкви оружие и боеприпасы бандитов, они были атакованы террористами. В ходе завязавшегося сражения произошел мощный взрыв динамита, спрятанного в церкви. Так коварные замыслы террористов привели к уничтожению и христианского храма, превращенного армянами в тайный склад боеприпасов, и части армянского квартала в городе. 

Но нельзя не отметить и характерную особенностью публикаций в американской прессе – на фоне подобных разоблачений, раскрывающих подлинную сущность армянского терроризма в Турции, замаскированного под демагогией о «страданиях» христианского народа, в них отсутствовали комментарии, осуждавшие варварство, творимое армянскими бандами. 

Подобное отношение к террору армянских националистов сохранилось практически неизменным по настоящее время – и сегодня западные СМИ стремятся укрыть под покрывалом молчания бесчисленные факты невиданного варварства армянских захватчиков, за время оккупации территории Азербайджана стерших с лица земли сотни азербайджанских населенных пунктов, включая такие крупные города как Агдам, Физули, Джабраил и Зангилан. Сегодня, как и столетие назад, западные СМИ, покрывая преступления армянского агрессора, упорно замалчивают факты преднамеренных ракетных ударов по жилым кварталам азербайджанских городов Гянджа, Барда и Тертер, повлекшие за собой значительные разрушения и многочисленные жертвы среди мирного населения.

В архивах американской прессы сохранили неопровержимые факты, свидетельствующие о том, что город Ван, центр одноименной провинции на востоке турецкого государства, в 1908 году уже был превращен армянскими партиями войны и сепаратизма «Дашнакцутюн» и «Гнчак» в бастион вооруженного террора. Огромные арсеналы оружия и боеприпасов, поставляемых в основном из царской России через территорию Ирана, были созданы в различных кварталах армянской части города. Несмотря на то, что описанный выше мощный взрыв, разрушивший церковь, превращенную армянскими террористами в военный арсенал, нанес ощутимый удар по запасам вооружения – всего через год в американских газетах была опубликована информация, свидетельствующая о том, что запасы армянских банд в Ване были практически неиссякаемыми. Налаженный механизм тайных поставок вооружения, боеприпасов и взрывчатых веществ позволял непрерывно наращивать арсеналы, доводя их до масштабов, позволяющих вооружить и экипировать целые армии. Так, например, в газете «The Pacific Commercial Advertiser», всего через год после этих событий, 27 мая 1909 года было опубликовано письмо американского миссионера, находившегося в Ване, в котором раскрывались новые факты, касающиеся огромных запасов оружия и боеприпасов армянских банд:

«КАК НАЧАЛИСЬ ПРОБЛЕМЫ В ВАНЕ. Госпожа Ярроу получила новости от брата о мятеже в Турции. Многие события, связанные с мятежом в Турции, в результате которого был смещен предыдущий султан, графически описаны в письме, полученном на прошлой неделе госпожой Флоренс Ярроу от её брата Эрнеста Ярроу, миссионера в Ване, работающего под эгидой Американского Совета Миссий. Его первое письмо было связано с многими предыдущими стычками между революционерами и турецкими войсками на улицах Вана в Малой Азии, который находится около 800 миль от Константинополя. Ван был центром мятежей в последнее время и говорят, что текущая революция берет свое начало оттуда. Письмо господина Ярроу сообщает:  

Ван, Турция (Малая Азия) – Я должен дать краткое резюме по событиям, поскольку они произошли этой зимой, чтобы ты могла составить о них ясное представление (если это письмо вообще дойдет до тебя, т.к. мы в эти дни не уверены в наличии почтовой связи). В феврале Тавет, один из армянских революционеров, после ссоры с одним из своих главарей, выдал государству большое количество вооружений и амуниции и государство быстро изъяло более трёх сотен винтовок и от 20000 до 50000 фунтов амуниции, наряду с большим количеством револьверов и значительным количеством динамита».

Очевидно, что некий армянин Тавет выдал государству местонахождение лишь небольшой части арсеналов организаций «Дашнакцутюн» и «Гнчак» в Ване – и эта небольшая часть позволяет судить о том, что запасы оружия, боеприпасов и амуниции были поистине огромными и рассчитаны на вооружение и экипировку многотысячных отрядов армянских националистов. На это указывает сообщение о том, что помимо более 300 винтовок, большого числа револьверов и значительного количества динамита государство изъяло до 50 000 фунтов амуниции. Фунт составляет около 450 гр., и читатели сами могут произвести простые расчеты и убедиться, что речь идёт о 22,5 тоннах (!) изъятых боеприпасов. Напомним, что в англо-американском значении слова «амуниция» подразумеваются именно боеприпасы – и здесь речь идет о патронах к винтовкам и револьверам, гранатах, взрывных устройствах и т.п.

Эти свидетельства не оставляют никаких сомнений в том, что за долгие годы до    Первой мировой войны город Ван уже был превращён армянскими партиями войны в бастион террора против турецкого государства. Вовсе не случайно, что именно здесь, в 1915 году, едва только территория была захвачена российской царской армией, многотысячными бандами вооруженных до зубов армянских террористов был совершен чудовищный геноцид мирного мусульманского населения Восточной Анатолии – первый геноцид ХХ века.

Мы уже отмечали, что в публикациях западной прессы находило отражение всё многообразие проявлений армянского террора, совершавшего кровавые преступления в глобальном масштабе. Почти одновременно с описанным выше событием в Ване, в том же месяце феврале 1908 года, в американских газетах появляются сведения о новом акте террора, совершенном бандитами армянской террористической организации «Гнчак», теперь уже в столице Египта Каире. Вот, как об этом сообщалось, например, в газете «The Bemidji Daily Pioneer», изданной 18 февраля 1908 года:


«ЭХО НЬЮ-ЙОРКСКИХ УБИЙСТВ. Армянский редактор убит в Каире, Египет. Нью-Йорк, 18 февраля. – В Нью-Йорке было получено сообщение об убийстве в Египте армянского редактора по имени Арпиарян и это преступление прослеживается непосредственно до преступлений гнчакистов в Нью-Йорке, результатом которых было убийство нескольких человек, в особенности богатого торговца коврами по имени Тавшанджян, который был застрелен на площади Union sqare прошлым летом и за соучастиве в которых отца Мартугесяна (священника армянской церкви в Америке – А.И.), известного армянина, скоро будут судить. 

Армяне здесь говорят, что после убийства Тавшанджяна, Арпиарян опубликовал несколько передовиц в своей газете в Каире с требованием наказать виновных в преступлении. Они убеждены, что его убийство является результатом этих публикаций и считают, что преступление было совершено несколькими армянами, которые отправились в Египет из Нью-Йорка с целью запугать нью-йоркских армян и предотвратить их свидетельские показания против здешних гнчакистов».   

В этом же месяце, феврале 1908 года, американские издательства публикуют сообщение о том, что армянские террористы готовят новое покушение на главу турецкого правительства. В течении одного месяца армянский терроризм напомил о себе американскому читателю через многочисленные сообщения о преступлениях, совершенных армянскими бандитами то в США, то в Восточной Анатолии, то в Египте, то вновь в Турции и Америке. Несомненно, размах армянского террора производил соответсвующее впечатление на думающих читателей, и в отдельных случаях подвергался критике со стороны общественных и политических деятелей Америки – но, не смотря на изоблилие этих достаточно открытых и объективных сообщений о деятельости армянских террористических организаций, история, к сожалению, свидетельствует, что власти США в то же самое время не принимали никаких действенных мер по искоренению преступной деятельности террористов хотя бы на американской земле. 

В качестве примера обратимся к публикации, вышедшей в газете «The Evening Journal» 26 февраля 1908 года: 


«ДЕРЗКИЙ ЗАГОВОР С ЦЕЛЬЮ УБИТЬ СУЛТАНА. Турецкая полиция пытается найти предполагаемых убийц. ВЕНА, 26 февраля. – Согласно сообщениям из Турции константинопольская полиция охвачена тревогой из-за неспособности найти более пятой части армян, которые, как говорят, прибыли из США чтобы убить султана. Сообщается, что власти потерпели неудачу после того, как оказали всевозможное давление, чтобы выжать какие-либо сведения, касающееся их сообщников, из десяти подозреваемых, арестованных вчера. Пока охота продолжается, есть опасения, что заговорщики все еще на свободе и могут действовать. 

Были приняты такие предосторожности для обеспечения безопасности, что трудно сказать, что именно делается, но известно, что гвардия султана была значительно усилена и предприняты все шаги для того, чтобы защитить его от покушения. Предполагается, что полицейская информация достигла Контантинополя через армян в Америке, настроенных враждебно против группировки, замышляющей смерть султана».

Но как было отмечено выше, американская периодика «радовала» своих читателей частыми сообщениями о так называемой «анархистской» и «революционной» деятельности армянских террористических организаций на территории самой Америки. Здесь необходимо отметить, что понятие «революционер» в понимании американцев начала ХХ века существенно отличалось от того, как этот термин трактовался в русскоязычной литературе большевистско-советского периода. Понятие «революционер» (revolutionist) в американском обществе вековой давности было равнозначно понятиям «террорист», «преступник», «заговорщик» и несло негативную нагрузку – в отличии от той светлой ауры романтизма и героизма, которой окружали это понятие на пространстве бывшего СССР и его союзников в период коммунистической пропаганды. 

Собрания армянских «революционеров» (в основном представленных теми же гнчакистами и дашнаками) на территории Америки вызывали беспокойство местных властей, поскольку их террористическая деятельность была уже хорошо известна и изучена. Полиции было поручено отслеживать подобные сходки и задерживать их участников, поскольку они рассматривались как потенциально опасные. При этом термин «революционеры», использовавшийся в полицейских отчетах звучал, как равнозначный понятию «преступники», а действия полиции, судя по описаниям американской прессы того времени, свидетельствуют о том, что армянские националисты воспринимались силами правопорядка США именно как преступники. Одним из примеров подобных публикаций служит сообщение в газете «Tonopah Daily Bonanza», изданной 15 июля 1908 года:


«ПОЛИЦИЯ ПРЕСЕКЛА АРМЯНСКИЙ БУНТ. ЧИКАГО, 14 июля. – Сегодня днем отряд полиции с обнаженными револьверами атаковал бунтующее армянское собрание в Чикагской общине с намерением провести массовый арест банды армян, считающихся анархистами и революционерами. В маленьком холле шла отчаянная битва, когда туда вошла полиция. При виде ревлоьверов мужчины бросились в дикое бегство. Они повалились друг на друга в попытке достичь лестницы и уйти от полиции. Подсчет арестованных показал только двух, и они были позже отпущены. 

Армяне решительно отрицали, что они были анархистами и революционерами. Они говорили, что они безопасные, безобидные члены армянского библиотечного клуба и что бунт не был вызван вспышкой злобы против турков или коронованной особы, но это была попытка с их стороны поправить свое финансовое положение. Эта дискуссия, о чем бы они ни была, стала такой горячей, что некоторые из толпы вышли из себя и начали швырять вещи, как раз в то время, когда вошла полиция».

Как мы уже отмечали, вспышка насилия внутри самой армянской террористической организации «Гнчак», когда представители различных фракций принялись уничтожать друг друга, была вызвана именно взаимными обвинениями в присвоении больших денежных сумм, накопленных гнчакистами путём шантажа, угроз и убийств. Собрание «безобидных» членов армянского библиотечного клуба, как они представили себя полиции, на самом деле было очередной сходкой террористов «Гнчак», созванной для выяснения судьбы награбленных денег, о чем проговорились задержанные. Выяснение отношений могло закончится очередными убийствами, если бы не вмешательство американской полиции, которая «с обнаженными револьверами» разогнала агрессивное сборище. 

Нам трудно судить сегодня о том, какие мысли возникали в сознании американцев в 1908 году, когда они узнавали из газет о практически непрерывной активности армянских террористов не только в Турции и других странах, но и на территории самих Соединенных Штатов. Однако, учитывая частоту и разнообразие сообщений, появляющихся в американской печати, можно предположить, что эти сведения производили тревожное впечатления на читательскую аудиторию, создавая определенное напряжение в американском сообществе, которое, возможно, начинало проникаться пониманием подлинной преступной сущности армянского национализма. 

Продолжение следует.


Центр истории Кавказа,

Аббас Исламов

четверг, 15 апреля 2021 г.

15 апреля 2021 года состоялся вебинар "Защита культурного наследия Южного Кавказа", организованный Национальным институтом наследия (НИН) при Минкультуры Франции в партнерстве с Europa Nostra и школой Музея Лувр. Мероприятие организовано с целью лучшего понимания проблем сохранения наследия в регионе и презентации его для европейских научных центров. С участием французских, российских, азербайджанских, грузинских и армянских учёный были обсуждены вопросы сохранения нескольких видов наследия: архитектурного, археологического, мебельного. Основные доклады азербайджанских и армянских учёных были посвящены состоянию архитектурных и археологических памятников Карабаха. В мероприятии приняло участие свыше 100 ученых и исследователей. 

понедельник, 15 марта 2021 г.

Плох журналист, не мечтающий стать международником, полагали мы, в общежитии Уральского Госуниверситета задумчиво выдавливая пасту из тюбика "Сделано в Сирии". Безграничные дали рисовало воображение при чтении дайджеста "За рубежом" с робким отсветом правды. Прельщал хлеб коллег на стезе международника. Имена на слуху. Тот же арабист Фарид Сейфуль-Мулюков. Перекинувшись с ним парой фраз на I съезде конгресса татар, ощущал прикосновение к живой легенде.

среда, 3 марта 2021 г.

Уже дважды специалисты Института Археологии и Этнографии НАН Азербайджана посещали места раскопок в пещерах Азых и Таглар Гадрутского района. Привезли в Баку 90 ящиков с ценным материалами и артефактами, найденными армянскими археологами при незаконных раскопках. С 2000 по 2020 годы армянские специалисты вели интенсивные работы в пещере Азых. К счастью, наступление азербайджанской армии в 44-дневной войне было настолько ошеломительным для армян, ошибочно веривших в неприступность Карабаха, что они не успели вывезти из села Азых находки. Эти ящики обнаружили солдаты в доме, где оставались участники армянских экспедиций.

четверг, 25 февраля 2021 г.

Армянские истины на основе анализа российских СМИ

Гуманитарным коридором согласно международно-правовому определению является путь, контролируемый миротворческими силами, по которому гражданскому населению в зоне вооруженного конфликта поставляются гуманитарные грузы, либо путь служащий средством вывода гражданского населения из опасной зоны конфликта.

Таково международно-правовое определение «гуманитарного корридора», словосочетания, за которое армянская сторона хватается, как тонущий за соломинку, если в прессе упоминается об этнических чистках в городе Ходжалы. Однако международно-правовая норма это понятие слишком идеальное, когда речь заходит о межэтнической неприязни. Цель данной статьи показать, и показать, что такое «гуманитарный коридор» в понятии и практике армянства.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЧЛЕНАМ КОНГРЕССА США

Уважаемые господа!

Я, нижеподписавшийся гражданин Азербайджанской Республики, обращаюсь к Вам сегодня, 26 февраля, в день общенациональной скорби нашего народа по жертвам Ходжалинской трагедии (геноцида) с абсолютно бесперспективной, утопической целью зафиксировать Ваше НЕ формальное внимание на этом историческом событии. Ибо ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ с Вашей стороны, – позволю себе такое утверждение, – оно почему-то не фиксируется. 21 год тому назад я был избран председателем Парламентско-следственной комиссии (по аналогии с комиссией Конгресса) по расследованию Ходжалинских событий. Мы работали практически без перерывов 250 дней и представили Парламенту итоги расследования. Упоминаю об этом лишь потому, чтобы Вы могли оценить степень моей информированности по данному вопросу.

Но я далёк от мысли демонстрировать сейчас Вам свою осведомлённость, оперировать цифрами и фактами, которые, поверьте, даже человека с безупречным здоровьем могут ввергнуть в шоковое состояние как минимум.

Напомню буквально основное (ибо не сомневаюсь, что Вы в курсе дела). В ночь с 25-го на 26-е февраля 1992 года, в одночасье, несколько тысяч мирных жителей Ходжалы были подвергнуты изгнанию со своей исконно родной земли, пленению, а также зверскому бесчеловечному уничтожению со стороны военных формирований соседней Армении и одного российского мотострелкового полка.

Официальное число убитых в ту ночь – 613 человек. (Отвечаю Вам своей головой, что их не менее 700, просто 155 человек числятся пропавшими без вести). Но не буду отходить от протокола. Итак – 613.

А теперь совсем о другом.

Очень многие у нас любят американское кино. Вот и вчера, по нашему времени под утро, мы смотрели очередную церемонию присуждения “Оскаров”. Смотрел и я. Но мысли, не скрою, перебегали в сегодняшний день. И я вдруг вспомнил один Ваш фильм, уже достаточно давний. Не буду утомлять Вас названием, фамилиями именитых актёров, которые там играют, поскольку обязан пересказать сюжет – даже если хоть один из конгрессменов этот фильм не видел.

В одном из южных штатов, – где ещё бытуют предрассудки определённого свойства, – двое белокожих мужчин надругались над школьницей афро-американкой, и сбросили с моста, покалечив её и физически и морально. Слава Господу, она выжила. Но её отец отловил этих мужчин и убил. Ему грозит суровое наказание. Адвокат, назначенный на дело – белый. Все двенадцать присяжных – белые. Судья – белый. И это реальный барьер. Адвокат, безупречно подготовившийся к делу, изучивший все тонкости и нюансы, блестяще выстроивший психологический рисунок происшедшего, понимает, тем не менее, что этот НЕ формальный, но всё-таки барьер, ему не одолеть. И тогда он совершает шаг, который в юридической практике могут счесть не корректным. В своей защитной речи он делает основной упор на психологическое, моральное состояние не своего подзащитного, а его пострадавшей дочери, подробно рассказав, что ей пришлось пережить и как это всё может отразиться на её будущей жизни.

И потом, оглядев присяжных, после долгой паузы произносит свою последнюю реплику:

– А теперь, господа, представьте себе, что она – БЕЛАЯ.

И присяжные выносят оправдательный вердикт.

Уважаемые господа!

Уверен, что многие из Вас уже поняли, что я сейчас сделаю.

Я и сам всю сознательную жизнь работаю в кино, и, разумеется, знаю разницу между фильмами и реальной жизнью. Я человек пишущий, а потому очень хорошо знаю цену такому понятию, как сослагательное наклонение. Поэтому я не могу удержаться. Я сделаю это.

Я скажу Вам:

– А теперь, господа, представьте себе, что эти 613 человек – АМЕРИКАНЦЫ.

С извинением за, возможно, отнятое время и глубоким уважением,

РАМИЗ ФАТАЛИЕВ,
кинодраматург

26.02.2013. БАКУ

В 1944 г. в описании зверств нацистов, польский юрист Рафаэль Лемкин объединил два слова: греческое – γένος, в переводе означающее род, племя и латинское слово cide, переводимое как убийство, в одно специфическое – геноцид. Так, вот в ряду этого страшного явления трагедия в Ходжалы, учинённая над азербайджанцами армянскими вооружёнными формированиями в холодную, снежную ночь с 25–го на 26–е февраля 1992 г., по жестокости и зверству не имеет аналогов. За одну ночь погибли 613 мирных жителей, в их числе 63 ребёнка, 106 женщин и 70 пожилых людей.

четверг, 28 января 2021 г.

На днях в социальных сетях появилось обращение, приписываемое Анне Акопян - гражданской жены премьер-министра Армении Никола Пашиняна, в адрес вице-президента Азербайджана госпоже Мехрибан Алиевой с приглашением «посетить Кафан и вместе выпить чай с пахлавой». При этом А.Акопян представилась как «глава отряда мира «Эрато». При этом пока, что точного официального подтверждения о подобном обращении со стороны Акопян не поступало.

пятница, 22 января 2021 г.

Türk dilində var olan “su” termini hələ əski türkcə mətnlərində qeydlərə keçmiş və çayların, göllərin, dənizlərin, digər su hövzələrinin adında yer almışdır [1, s. 512, 515]. Bilinən ən əski mətnlərdə “su” termini coğrafi adlarda hidroformant kimi çıxış edir. Buna misal olaraq kök türklərin şanlı vəziri Tonyukukun xatirəsinə həsr edilmiş runik yazılı daş kitabədə keçən Anısu adlı çayın adını çəkmək olar [2, s. 110]. Bu gün də geniş türk dünyası coğrafiyasında su hidroformantı Ağsu, Qarasu, Muradsu, Yincisu, Sarısu, Qızılsu, Batmansu, Koysu və d. çay adlarında iştirak edir. Bəzən də su hidroformantı türk coğrafiyasında bulaqların və mineral qaynaqların adlarında da yer almışdır. Məsələn Turşsu, Temirsu (Jeleznovodsk), Kızılsu (Krasnovodsk-Türkmənbaşı) və s.

среда, 20 января 2021 г.

"Строго Конфиденциально, лично Его Превосходительству послу Великобритании в Москве"

Судя по определенным документам национального архива Великобритании, которые были представлены публике в связи с истечением 30-летнего периода секретности, Маргарет Тэтчэр пыталась остановить геноцид азербайджанцев в Баку 20 января 1990 года.

Публикация документа совпала с тридцатой годовщиной январских событий в Азербайджане, и в данный момент многие факты стали достоянием общественности. Советник британского премьера по внешнеполитическим делам лорд Чарльз Пауэлл незадолго до совершенной советскими войсками резни выслал данную телеграмму британскому послу в Москве, Родрику Брейтвейту (Sir Rodric Braithwaite).

вторник, 19 января 2021 г.

20 января наступает 31-я годовщина со дня произошедшей кровавой трагедии в Баку. 31 год мы скорбим и поминаем своих сограждан, которые без вины были убиты карательными отрядами Советской Армии. Катализатором послужили действия армянских сепаратистов, в защиту которых выступила Центральная власть. Она направила свою армию против мирного населения Азербайджана, несогласного с политикой Кремля.

воскресенье, 10 января 2021 г.

23-24 декабря в Тбилиси, Сухумский Государственный Университет организовал международную онлайн-конференцию для молодых ученых и PhD студентов, на которой приняли участие специалисты из Грузии, Турции, Азербайджана и стран Европы. От Азербайджана на конференции выступил сотрудник Центра истории Кавказа, молодой ученый Эйваз Гейдарлы, сделавший доклад на тему своего антропологического исследования, которое впервые проводилось в нашей стране.

Qafqaz tarixi mərkəzi,

Elşad Əlili

Tarixi Azərbaycan ərazisində bir çox vənglər və onlarla əlaqədar coğrafi adlar vardır. Misal olaraq Qarabağ ərazisində Vəng, Vəngli, Xuda-vəng, Həmşi-vəng, Gədəbəy ərazisində Əyri-vəng, İsmayıllıda Vəng, Naxçıvanda Qızıl-vəng, yenə də Qərbi Azərbaycanın Qarnıbasar mahalında digər bir Qızıl-vəng, Göyçə gölünün qərb sahilində digər bir Əyri-vəng, Göyçə gölündən şimalda, tarixi Qazax-Şəmşədil sultanlığı ərazisində Qoşa-vəng və o bölgələrdə Gədik-vəng, Xındırı-vəng, İlkə-vəng və d. nümunə kimi çəkmək olar. Vəng sözü dilimizdə var olan çox qədim sözdür və orta əsrlərdə əsasən bəzi xristian məbədləri üçün işlədilib. Bu söz xristianlığın erkən çağlarında erməni dilinə də keçib kilsə-monastır kompleksləri üçün vank (վանք) şəklində tələffüz olunur. Ermənilər bu sözün ermənicə olduğunu şübhəyə almaq istəməsələrdə, əslində vəng sözü türkcədən onların dilinə keçən növbəti kəlmədir.

четверг, 3 декабря 2020 г.

Центр истории Кавказа,
Ширин Манафов 

В 17 ноября в российской прессе опубликовано обращение одного из лидеров армянской диаспоры в России Ара Абрамяна к президенту РФ В. Путину с просьбой защитить армянские памятники в Нагорном Карабахе. Среди названных монастырей и храмов упомянут и «Тигранакерт». Так названо древнее городище, раскопки которого проводили незаконно на территории Агдамского района армянские археологи. Незаконно, поскольку Армения подписала международную конвенцию о запрете проведения раскопок на территории, захваченной в ходе военного конфликта.

среда, 28 октября 2020 г.

Центр истории Кавказа,
Аббас Исламов

Прежде всего, отметим несомненное наличие исторической параллели между событиями, происходящими сегодня на территории Азербайджана и тем, что происходило в Османской Турции до начала Первой мировой войны. Так же, как и сегодня на территории Азербайджана, армянские банды, вооруженные до зубов самым современным для начала ХХ века оружием, на протяжении десятилетий вели гибридную войну на территории Турции, выбирая в качестве жертв мирное население городов и селений, убивая тысячами детей, женщин, стариков.

вторник, 27 октября 2020 г.

Центр истории Кавказа,
Аббас Исламов

Российские СМИ и новостные ресурсы Рунета всегда претендовали на то, что они доводят до массового зрителя, читателя и слушателя самую объективную и беспристрастную информацию. В этом убеждении они продолжают оставаться по настоящее время, хотя современные реалии свидетельствуют о том, что это скорее раздутое самомнение, далёкое от правды.

Особенно ярко подлинное лицо российских средств массовой информации проявляется сегодня по отношению к Азербайджану, который ведет в настоящее время справедливую Отечественную войну на своей территории по освобождению оккупированных земель от армяно-фашистских захватчиков.

вторник, 13 октября 2020 г.

В интенсивном потоке информации в связи с антитеррористическими операциями Азербайджана по восстановлению территориальной целостности часто упоминаются резолюции ООН по Нагорному Карабаху, выполнение которых Армения игнорировала на протяжении почти 30 лет. К сожалению, вниманию телезрителей, читателей и слушателей не всегда предоставляются выдержки непосредственно из самих резолюций. Поэтому, прежде всего, хотелось бы выделить некоторые основные моменты из текстов резолюций так, как они были представлены в самих документах ООН.

Самые читаемые

Последние обновления

Ключевые фразы

история (62) Азербайджан (61) Россия (29) армянский терроризм (24) Армения (23) Кавказ (23) Тюрки (23) новости (23) армянские фальсификации (19) этнография (14) Аббас Исламов (13) Карабах (11) Османская Империя (11) Турция (10) армяне (10) культура (9) азербайджанская кулинария (8) тюркология (8) Баку (6) Иреван (6) Ризван Гусейнов (6) США (6) архивы США (6) проекты (6) Грузия (5) армянский вопрос (5) армянский геноцид (5) лаваш (5) русский терроризм (5) ссср (5) 20 января (4) Ближний Восток (4) Ереван (4) армянство (4) Нагорный Карабах (3) Ходжалы (3) Эчмиадзин (3) армянские националисты (3) история Азербайджана (3) скифы (3) фальсификации (3) 366 полк (2) Azərbaycan (2) Азербайджанская Демократическая Республика (2) Арпа-су (2) Арпачай (2) Девичья Башня (2) Дербент (2) Джавахетия (2) Иреванское ханство (2) Кавказская Албания (2) Ксенофонт (2) Фуад Ахундов (2) Эльшад Алили (2) Эриванская крепость (2) архивы (2) видеоархив (2) война (2) вторжение русских (2) гаргары (2) греческие источники (2) григориансто (2) дашнакцутюн (2) детектор лжи (2) дудук (2) присвоение (2) саки (2) тандыр (2) тендир (2) формирование армян (2) христианство (2) церкви (2) этногенез (2) Albaniya (1) Arpasu (1) Encyclopaedia Britannica (1) Qarabağ (1) bozbaş (1) etimologiya (1) kilsələr (1) lülə-kabab (1) qədim türklər (1) tarix (1) vəng (1) АДР (1) Агафангел (1) Агванк (1) Агдам (1) Азыхское ущелье (1) Албания (1) Анаит (1) Англия (1) Анна Акопян (1) Араз (1) Аракс (1) Аран (1) Ариф Керимов (1) Артемида (1) Аршакиды (1) Ахалцихе (1) Богдан Кобулов (1) Бюзанд (1) В поисках Солнца (1) Васиф Бабаев (1) Гандзасар (1) Гарегин Нжде (1) Гиперборея (1) Горбачев (1) Гюнзар (1) Давид армянин (1) Дагестан (1) Евсевий (1) Закавказье (1) ИГИЛ (1) Иосиф Орбели (1) Исмаилбей (1) Ишкузай (1) Казахстан (1) Киракос Гандзакеци (1) Коран (1) Кочарян (1) Лори (1) Маргарет Тэтчэр (1) Митра (1) Молотов (1) НКВД (1) Наил Велиев (1) Нина Гарсоян (1) ООН (1) Палыдлы (1) Перу (1) Познер (1) Путин (1) Рамиз Фаталиев (1) САР (1) СМИ (1) СМИ России (1) Сен-Мартен (1) Сирия (1) Сисакан (1) Сталин (1) Стамбульский трибунал (1) Учкилсе (1) ФЛНКА (1) Фортуна (1) Хайк (1) Хасан Джалал (1) Хачмаз (1) Хоренаци (1) Храхоба (1) Центр Истории Кавказа (1) Чарльз Пауэлл (1) Шамкирская битва (1) Шуша (1) Эривань (1) Яфет (1) аккадский язык (1) аналитика (1) арменизация России (1) армяне кипчаки (1) армянские источники (1) армянский епископ (1) армянский католикос (1) армянский палач (1) армянский плагиат (1) армянский язык (1) археология (1) архитектура (1) арцах (1) балабан (1) бастурма (1) библия (1) бозбаш (1) большевики (1) брит-мила (1) британский архив (1) вайнахи (1) валдайский клуб (1) валериан мадатов (1) генерал Паскевич (1) геноцид (1) геноцид азербайджанцев (1) гнчак (1) грузинские генералы (1) депортация азербайджанцев (1) диаспора (1) древность (1) евреи (1) езиды (1) захоронения (1) империя зла (1) ингуши (1) история Армении (1) казаки (1) карты (1) крымские татары (1) кулинария (1) курганы (1) курды (1) лезгины (1) месхетинцы (1) мечеть Омейядов (1) наследие (1) национальное движение (1) новый год (1) нумизматика (1) обычай (1) огузы (1) основатели Азербайджана (1) охранные грамоты (1) палеонтология (1) перехваченное письмо (1) питекантроп (1) пити (1) подделки (1) прозелитизм (1) пророк Мухаммед (1) пророк Ной (1) проституция (1) путук (1) разрушение (1) резолюции (1) римские монеты (1) российские СМИ (1) российские императоры (1) русские (1) св. Варфоломей (1) сепаратизм (1) сепаратисты (1) социология (1) союзничество (1) суджуг (1) талыши (1) татары (1) тигранакерт (1) уничтожение наследия (1) фото-факты (1) хазарейцы (1) храм воскресения (1) христиане (1) царица Эрато (1) чеченцы (1) чыхыртма (1) шамхорская резня (1) шашлык (1) шумерский язык (1) этимология (1) этнические чистки (1) этруски (1) վանք (1)

Copyright © Центр Истории Кавказа |