Сайт посвященный истории Кавкзазского региона

вторник, 21 января 2020 г.

Центр истории Кавказа, Аббас Исламов

В 1904 году царская Россия была вовлечена в тяжелую военную кампанию на Дальнем Востоке с Японией, в связи с чем в церквях проводились богослужения с молитвами о победе в этой войне. Именно в такое общество, собравшееся в православном храме в Баку, бросили бомбу представители народа, некогда молившего русских монархов о переселении в пределы российской империи, под покровительство христианских царей, превратив богослужение в кровавую бойню, убив и искалечив десятки ни в чем не повинных людей. 


Журналист Кямал Али сообщает на своей странице, что сайт contact.az опубликовал подборку соболезнований, выраженных посольствами зарубежных стран в Баку. Среди них также США и европейские страны. Смотрел сайт посольства России в Азербайджане, пишет К.Али, - там нет ни одной записи, прямо или косвенно касающейся событий 30-летней давности в Баку. Трудно объяснить почему. Могли же выразиться как-то, разумеется, обвиняя советскую армию, а не российскую. Однако видимо, чувство правовой преемственности Советского Союза у путинцев очень сильное, с отрицательными из этого последствиями.

понедельник, 20 января 2020 г.

ВЗРЫВ ЭНЕРГОБЛОКА AZTV ЯВИЛСЯ СИГНАЛОМ К ВВОДУ ВОЙСК В БАКУ

16-19 января 1990 года на площади «Азадлыг», перед зданиями Верховного Совета, ЦК Компартии Республики проходили массовые митинги. Требованиями митингующих были: «Территориальная целостность Азербайджана неприкосновенна, Армения должна отказаться от своих притязаний, Армия из Баку и близлежащих районов должна быть передислоцирована в Нагорный Карабах и на армяно-азербайджанскую границу, Отставку всему руководству республики»!

пятница, 17 января 2020 г.

Историк о событиях 1918 года
С начала января армянский агитпроп кормит русскоязычное информационное пространство кровавыми историями, усиленно демонизируя образ азербайджанского народа.

К ежедневным вбросам на тему январских беспорядков в Баку присоединилась в последнюю пару дней другая пропагандистская фишка, представленная армянским агитпропом как "Шамхорская резня", рассчитанная на употребление российской аудиторией. И, что интересно, говорят об этой истории в основном армянские СМИ и армянские пропагандисты.

Согласно распространяемой версии событий января 1918 года, "исчадия ада" в лице азербайджанцев напали на безобидных русских солдат, возвращающихся с фронтов Первой мировой войны в связи с выходом постреволюционной России из кампании, и убили шесть тысяч человек...

Что за чушь, и как же было дело на самом деле? С этим вопросом мы обратились к азербайджанскому историку, директору Центра истории Кавказа, старшему научному сотруднику Института права и прав человека НАНА Ризвану Гусейнову.

По словам историка, то, что армяне называют "Шамхорской резней", на самом деле вошло в историю как Шамкирская битва. Это была не бойня, а открытое сражение. Произошло оно на станции Далляр недалеко от границы с Грузией.

"С фронтов Первой мировой возвращалось большое количество армянских и русских солдат. Ожидалось, что эта армия пройдет через Грузию в Россию, но ее перенаправили на восток. Среди бесконтрольных вооруженных отрядов было много армян, бегущих с турецкого фронта. Вся эта масса была направлена в Азербайджан по железной дороге, которая соединяла Тбилиси и Баку.

На тот момент АДР еще не была объявлена независимой, но уже имелись отряды самообороны, возглавляемые офицерами-азербайджанцами. Было известно, что вооруженная масса, среди которой было много не только большевиков, но и дашнаков, намерена учинить резню мусульманского населения. В связи с этим был отдан приказ не пропустить их на территорию Азербайджана, и прибывшим был дан бой. В результате было убито множество дезертиров, взято значительное количество оружия", - отметил Гусейнов.

Азербайджанская сторона была осведомлена о готовящейся резне. События, произошедшие через два месяца после Шамкирского сражения, в марте 1918 года, это только подтвердили. Те вооруженные части, которые собирались проникнуть в Азербайджан, должны были усилить ряды погромщиков. И направлял все эти процессы комиссар по Кавказу Степан Шаумян, отметил наш собеседник.

Ризван Гусейнов подчеркнул, что азербайджанским силам самообороны, разгромившим армию дезертиров на востоке, удалось частично погасить угрозу, так как резня планировалась большевиками и дашнаками по всей территории Азербайджана. Однако большая часть врагов все же проникла в страну со стороны Ирана через Астару и Лянкяран, которые находились под контролем большевиков, казаков и дашнаков.

"И все же, Шамкирская битва сыграла большую роль, так как позволила значительно ослабить силы противника и не допустить более масштабной резни азербайджанского населения", - сказал азербайджанский историк.

Зульфугар Ибрагимов

вторник, 14 января 2020 г.

Используя циничную и характерную методику бесцеремонного подлога, «традиция» внесла грубые искажения в содержание священной книги христианства – Библии. Существенной особенностью измышления о Хайке было то, что «армянская традиция» изначально задумала представить эту небылицу, как часть общехристианской мифологии. Именно поэтому фантом прародителя хайев (армян) оказался беспардонно втиснутым в родословие сыновей Ноя в качестве сына Торкома и внука Яфета.
В 1971 году в Известиях АН Армянской ССР появилась статья профессора Колумбийского университета Нины Гарсоян «Армения в IV веке» (К вопросу уточнения терминов «Армения» и «Верность»). Но, буквально на следующий день после выхода статья была предана анафеме и впоследствии изъята из печати и уничтожена.
Заголовки СМИ и ТВ постоянно пестрят новостями из Ирака и Сирии, где развернулась война, в которой, возможно, решается судьба не только Ближнего Востока, но и будущей мировой политики. Столкновение интересов различных держав и политических кругов привело к появлению разного рода террористических организаций, главной среди которых стало ИГИЛ.

понедельник, 13 января 2020 г.

Закон могуч, но власть нужды сильнее. Иоганн Вольфганг Гёте

Один из армянских аргументов, часто используемых с целью подтверждения «исторического факта» а именно «геноцида армян» это «суд» который был проведен в 1919 — 20 годах в Стамбуле после поражения Османской империи в первой мировой войне.
Армянские и некоторые проармянские авторы утверждают что проведение этого суда является доказательством того что младотурки виновны в «геноциде армян». Об этом можно прочесть в трудах  Ваагна Дадряна, Ричарда Ованнисяна,  Питера Балакяна а также в труде Юрия Барсегова «Геноцид армян, преступление по международному праву» известного своими антитурецкими взглядами.
Хочу напомнить, что единого суда не было, были  параллельные «разбирательства». Все это действие трибуналом или судом можно назвать только с очень большой натяжкой. Очень важно детально рассмотреть время и обстоятельства проведения суда, Османская империя проиграла войну, ее столицу заняли оккупационные силы, младотурецкое правительство пало, а султанская власть превратилась в марионетку в руках союзников.
В этих условиях союзники потребовали у султанских властей наказать «виновных» в жестоком обращении с британскими военнопленными и в резне армян.
16 декабря 1918 года был учрежден военный трибунал, призванный рассмотреть «дела младотурецких преступников».
Стоит отметить, что основные младотурецкие лидеры на тот момент покинули пределы страны. Союзники в вопросе «наказания виновных» преследовали две цели, первая это оправдать туркофобскую пропаганду которую они вели в течение всей первой мировой войны, вторую удалить из столицы тех лиц, которые могли создать проблемы для оккупационных сил. В Стамбуле в то время проходили многотысячные митинги, на которых люди требовали ухода оккупационных сил из страны и призывали к вооруженной борьбе.
Союзникам был необходим показательный судебный процесс над «виновными». Также в судебном процессе над «виновными» были заинтересованы и султанские власти, ибо с самого момента прихода к власти младотурков султанская власть и ее приближенные рассматривали их, как угроза для султана и монархии. Этот процесс давал монархистам и султану возможность расквитаться и окончательно покончить со своими оппонентами в лице младотурков, но положение дворца в этом вопросе было неоднозначным, так как дворец пытался, и расквитаться с младотурками и угодить англичанам и не противопоставить себе народ. В этой связи суд по мере возможности был укомплектован верными султану и ненавидящими младотурков судьями и обвинителями. Для демонстрации приверженности  османских властей к «справедливому судебному процессу» 26 марта 1919 года власти обратились с просьбой к некоторым нейтральным странам (Испании, Дании, Швейцарии, Швеции и Норвегии) прислать для расследования дел младотурков по два юриста. Однако опасаясь всплытия нелицеприятных для себя фактов, союзники воспротивились этому. Таким образом, комиссия из юристов нейтральных стран не была создана.
23 ноября 1918 года султан Мехмед VI Вахидеддин ставший марионеткой в руках союзников и фактически играющий роль турецкого аналога маршала Петена1 в своем интервью английской газете «Дейли Мейл» (Daily Mail) заявил что «очень огорчен участью армян, и что он дал указание начать расследование и наказать виновных, а также султан подчеркнул как он и его отец любят и восхищаются Великобританией»2.
Трибунал провел серию арестов подозреваемых в военных преступлениях, часть арестованных были сосланы на Мальту. Целью Мальтийских ссылок было не столько стремление союзников расследовать их преступления сколько отдалить их от Стамбула и вообще от Турции с целью не допустить их участие в волне сопротивления набирающей обороты в Анатолии. Среди этих людей было много известных личностей имеющих политический вес в османском обществе и способных возглавить восстание против оккупационных сил.
Митинг в Стамбуле против
оккупантов
На процессах были заслушаны множество свидетелей, которые давали показания против арестованных лиц, примечательно, что к суду не были допущены  те свидетели, которые давали показания в пользу обвиняемых. Беспристрастность и правдивость свидетелей вызывает большое сомнение,  среди турецких и некоторых западных историков бытует мнение, что свидетели частично были подобраны англичанами, а частично подосланы тогдашней властью и приближенными к ней политическими организациями которые также рассматривали младотурков в качестве своих оппонентов.
Союзники за неимением в своем распоряжении документальных доказательств вины арестованных провели расследование в османских архивах, которые после оккупации были в их полном распоряжении, однако, и это им не помогло, им не удалось найти ничего, что бы указывало на то, что младотурецкие власти виновны в резне армян или других военных преступлениях. Также не смог помочь союзникам и Армянский патриархат Стамбула, к которому они обратились с просьбой посодействовать в деле обнаружения «улик» доказывающих вину младотурков в организации резни армян.  Однако нельзя исключать вину отдельных военных и чиновников, Османской империи в виде злоупотребления должностными полномочиями или же жестокого обращения с военнопленными или лицами, подлежащими депортации. Также союзники не смогли найти доказательства «вины» мальтийских пленников, которых вскоре пришлось отпустить, так как факт ареста и высылки группы известных людей и содержание их на Мальте без предъявления, каких либо доказательств их вины начал работать против союзников, они также не добились таким способом остановить нарастающее движение сопротивления в Анатолии.
Губернатор Богазльяна
Мехмет Кемаль

Что бы спасти свое лицо, союзники остро нуждались в виновных, им пришлось довольствоваться исключительно показаниями «свидетелей». На основе «свидетельских показаний» была «доказана вина» некоторых подсудимых, несколько человек были казнены. 10 апреля 1919 года согласно приговору трибунала был повешен каймакам (губернатор) Богазльяна Мехмет Кемаль, его похороны сопровождались многотысячной демонстрацией устроенной Стамбульскими студентами, протестующими против вопиющей несправедливости по отношению к Мехмету Кемалю.
Турецкая общественность восприняла казнь Кемаля как «акт жертвоприношения» совершенный султанской властью, под нажимом союзников и дабы этим заслужить расположение союзников.
Американский историк автор книги «Армянская резня в Османской Турции: Спорный геноцид» (The Armenian Massacres in Ottoman Turkey: A Disputed Genocide) профессор Массачусетского университета Гюнтер Леви в своих трудах затронул тему военного трибунала 1919 – 20 годов. В этой связи особый интерес представляет статья профессора Леви «Пересмотр геноцида армян» (Revisiting the Armenian Genocide) опубликованная в 2005 году в «Middle East Quarterly». В статье Гюнтер Леви подвергает критике работу трибунала, констатируя тот факт, что во время судебных разбирательств подсудимые фактически были лишены права на защиту, также Леви отмечает, что даже союзники не принимали в серьез как трибунал, так и его вердикты.
Вот что сообщал в Лондон британский верховный комиссар в Стамбуле Артур Галтхорпп (Sir Somerset Arthur Gough-Calthorpe): «Заседания суда всего лишь фарс и вредят как нашему престижу, так и престижу турецкого правительства»3.
Также интересно мнение другого британского комиссара Джона Робека (John de Robeck): «Суд есть пример полного провала и его выводы нельзя воспринимать серьезно»4.
Сэр Артур Галтхорпп
Объектом критики профессора Леви также стал американский профессор социологии армянского происхождения Ваагн Дадрян.  Дадряна являющегося автором многих трудов на тему «геноцида армян» (в том числе и трибунала 1919 – 20 годов)  Леви обвиняет в сознательном искажении переводов, а также в использовании информации вырванной из контекста и тем самым введения в заблуждения читателей.
Хочу добавить от себя, что в рассматриваемом вопросе Дадрян нас интересует как автор нескольких трудов, в которых он описывает Стамбульский трибунал. Несмотря на то, что Дадрян является профессором социологии, он активно пишет на тему «геноцида армян», и в некоторых кругах считается «авторитетным экспертом» по вопросу «армянского геноцида».
Сама личность профессора Дадряна неоднозначна известно, что в 1991 году Ваагна Дадряна с позором выгнали из колледжа, в котором он преподавал за сексуальные домогательства  по отношению к 18 летней девушке своей студентки.
24 апреля 1990 года, то есть в день когда, армяне устраивают различные мероприятия в честь «годовщины геноцида армян» 64 летний профессор Дадрян домогался 18 летней студентки. Девушка пожаловалась администрации колледжа, в ходе слушаний по делу Дадряна стало известно, что Дадрян имеет судимость за сексуальные преследования в 1981 году, тогда Дадрян был признан виновным как минимум в четырех случаях сексуального домогательства по отношению к своим студентам. После слушаний 1981 года около 600 человек, в том числе 100 преподавателей, подписали петицию с просьбой к администрации учебного заведения «защитить студентов от дальнейших сексуальных домогательств со стороны профессора Дадряна».
Что получается? Именитый армянский эксперт по вопросам «армянского геноцида»,  оказывается сексуально озабоченным стариком, который домогается своих студенток. Людям, называющим Дадряна экспертом по вопросу «геноцида армян» должно быть стыдно, что они возвели в ранг эксперта сексуального маньяка.
В мае 2009 года за вклад в дело признания «геноцида» президент Серж Саргсян наградил Ваагна Дадряна премией президента Армении.
В целом трибунал проходил в условиях тотального нарушения, как уголовного законодательства, так и  элементарных юридических процедур. Большую роль в «работе» трибунала сыграл Немрут Мустафа паша (курд по национальности) являющийся председателем суда. Во время председательства Немрут Мустафы паши заседания проходили закрыто и смертные приговоры выносились спустя всего нескольких слушаний.
Однако ни союзники, ни османские власти не смогли достичь своей цели посредствам трибунала. Не удалось остановить протест среди населения против оккупационных сил и коллаборационистской султанской власти, также султанская власть и некоторые политические круги желавшие избавится от политических оппонентов в лице младотурков, просчитались в своих расчетах, так как младотурки и так уже сходили с политической сцены, отдавая свое место другим силам.
Немрут Мустафа паша
Однако трибуналом вдоволь попользовались армянские националисты снабжавшие трибунал «свидетелями» и устроившие кровавые убийства некоторых младотурецких лидеров и азербайджанских официальных лиц заграницей («Операция Немезис»). В этой террористической акции активно участвовала армянская партия «Дашнакцутюн». Один из армянских террористов Аршавир Ширакян  так охарактеризовал убийства совершенные армянскими террористами: «Наша организация не имеет плана истребления. Она лишь осуществляет наказание лиц, которые были заочно осуждены и признаны виновными в совершении массовых убийств Константинопольским судом». Именно решениями Стамбульского трибунала прикрывались армянские убийцы устроившие охоту на людей.
Очень часто с армянской стороны звучит такой тезис, что Стамбульский процесс это ни что иное как более ранний аналог Нюрнбергского процесса. Хочу сразу пояснить, что всякие сравнения работы и решений Стамбульского трибунала с работой и решениями Нюрнбергского трибунала абсолютно некорректны, и лишены всяких объективных оснований.
Во первых в распоряжении Нюрнбергского трибунала в достаточном количестве имелась документальная база доказывающая преступления нацистов. Документы, а также другие материалы, имеющиеся в распоряжении трибунала, доказывали факт организации и осуществления геноцида евреев в Гитлеровской Германии.
Нельзя обойти вниманием тот факт, что евреи не поднимали мятеж против германского государства, они не шпионили в пользу врагов Германии и не устраивали саботаж в немецком тылу, я уже не говорю о создании партизанских отрядов и нападении на немецкие деревни.
Американский историк, профессор Принстонского университета Бернард Льюис (Bernard Lewis) сравнивая события 1915 года в Османской империи  с «Холокостом» заявил следующее: «Случившееся с армянами не имеет никакой аналогии с тем, что случилось с евреями».
При рассмотрении работы трибунала надо учитывать когда, и где он функционировал. А при рассмотрении вердиктов трибунала надо иметь ввиду кто, в каких условиях, и как их выносил. Считать решения трибунала обоснованными это все равно, что считать справедливыми приговоры, выносимые сталинскими тройками в 1930-х годов в СССР.

Али Гаджизаде


[1] Маршал Петен глава коллаборационного правительства во Франции. [2] Лютфи бей «Последние дни Османского дворца» Стамбул, стр. 448. (Osmanlı Sarayının Son Günleri) [3] Calthorpe to Foreign Secretary, Aug. 1, 1919, Foreign Office, 371/4174/118377. [4] De Robeck to London, Sept. 21, 1919, Foreign Office, 371/4174/136069.

воскресенье, 12 января 2020 г.

Статья видного американского историка-русиста Пола Верта «Глава церкви, подданный императора: Армянский католикос на перекрестке внутренней и внешней политики империи, 1828-1914 гг.» опубликована в сборнике статей «Конфессия, Империя, Нация», вышедшем в 2012 году в Москве.

Отказ властей Еревана от помощи азербайджанской стороны в восстановлении исторического центра армянской столицы вполне естественен, так как истинная цель проекта восстановления старого Еревана – скрыть правду об уничтожении Эриванской крепости.


Сборник «Депортация азербайджанцев из Армянской ССР (1948-1953 гг.)» содержит неопровержимые свидетельства преступления, совершенного против нашего народа
В последнее время появилось немало исследований, посвященных народам, подвергшимся репрессиям и депортациям в годы Советской власти. Но международная общественность до сих пор не представляет масштаба трагедии, которую пережил азербайджанский народ в 1948-1953 годах.

суббота, 11 января 2020 г.

Ординатура Армянской католической церкви предъявила претензии еще на 23 якобы армянских католических храма на территории Грузии. При этом часть этих храмов являются древними мечетями, которые армянские переселенцы в 19 веке переделали в свои церкви.

Поток армянских фальсификаций, компиляций и присвоения истории других народов принял устойчивый характер в XVII—XVIII веках, когда европейские державы и Римско-Католическая Церковь считали целью завоевание Малой Азии и Кавказа. В дальнейшем этот поток исторической лжи был поставлен на массовый конвейер, и в XIX — XX веках стало выходить огромное количество исторических трудов

Несмотря на недолгий период существования Центра истории Кавказа, его проекты заслуженно вызывают общественный интерес и одобрение. О целях и задачах этой общественной организации, о ее работе и многом другом — в беседе директора Центра истории Кавказа, доцента отделения кафедры ЮНЕСКО по компаративным исследованиям Ризвана ГУСЕЙНОВА с корреспондентом «Азербайджанских известий» Элеонорой АБАСКУЛИЕВОЙ. 
Совместные раскопки археологов Казахстана и Азербайджана позволят открыть новую важную страницу в исследованиях скифо-сакской культуры. О том, что именно в данном процессе представляет наибольший интерес, в беседе с корреспондентом BNews.kz рассказал директор Центра истории Кавказа, старший научный сотрудник Института права и прав человека Национальной академии наук Азербайджана, доцент ЮНЕСКО Ризван Гусейнов.

пятница, 10 января 2020 г.

Члены международной Рабочей группы «В поисках Солнца» побывали в Дагестане, посетили исторические архитектурные памятники Дербента, села Белиджи и другие достопримечательности региона. В поездке приняли участие директор Центра истории Кавказа, старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА Ризван Гусейнов, председатель ОО «Во имя сильного Азербайджана» Ильгар Гасанов и съемочная группа во главе с режиссером Идрисом Гейдарлы.
Напомним, что «В поисках Солнца» создана весной 2018 года по инициативе Центра истории Кавказа и при поддержке Кафедры ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога, Центральной научной Библиотеки Национальной Академии Наук Азербайджана. Рабочая группа, состоящая из ученых и исследователей разных стран, занимается изучением солярных знаков, разных видов тамги, эпиграфики, а также инвентаризацией и сохранением культурно-исторического, архитектурного и эпиграфического наследия.

В рамках экспедиции в Дагестан члены «В поисках Солнца» побывали в историческом центре города Дербента, его крепости Нарын-Кала. Здесь их встретил директор ГБУ «Дербентский музей-заповедник Нарын-Кала» Али Ибрагимов, который рассказал гостям о уникальной истории города, крепости и древних памятниках архитектуры. Затем гости посетили одно из древних захоронений на Кавказе – кладбище «Кырхляр», а также другие древние захоронения в Дербенте, городище «Торпаг-гала» в поселке Белиджи и другие архитектурные и эпиграфические памятники региона.
Гости также побывали в уникальном дербентском Музее истории мировых культур и религий, где ознакомились с экспозициями, надгробными памятниками и древней солярной символикой присущей кавказским, тюркским и славянским народам. Особо было отмечено, что Дербент исторически являлся точкой соприкосновения и центром различных цивилизаций, государств и народов. С этим городом связана история античного мира, наследия саков, гуннов, маскутов, хазар, сасанидов, сельджуков, огузов, кипчаков, русских, евреев и других народов
По итогам поездки будет подготовлен документальный фильм, который намечено демонстрировать в Азербайджане и зарубежом.



















четверг, 9 января 2020 г.

Сразу начну с цитаты из  «Хроники» Маттеос Урхаеци, монаха одного из Эдесских монастырей. И сразу раскрою, чем примечателен этот отрывок.  Важно то, что армянский автор различает понятия Армения и Албания, т.е. Агванк, что в очередной раз подтверждает тезис  о самостоятельности Албанской церкви и сильных позициях последней среди местного аборигенного населения (по крайней мере в XI в.).
армянские беженцы
Потеряв в IV веке свою государственность, распыленные по всему свету армяне веками пестовали   миф о «Великой Армении». Многовековое рабство сформировало в этом народе корыстолюбие, интриги, клятвопреступление, продажность. Принимая во внимание именно эти качества армян, прокурор Эчмиадзинского Синода А.Френкель в начале ХХ века писал, что армяне  «испорчены рабством». Они были презираемы всем христианским Востоком, в частности, греками. Об этом писал в ХVII веке армянский путешественник Симеон Лехаци, подчеркивая в своей работе «Путевые заметки», что «во времена владычества греков ни один армянин не вступал в Стамбул». Исторические документы, хранившиеся в государственных архивах Турецкой Республики, также  свидетельствуют  об объективной позиции Симеона Лехаци. После подписания Берлинского договора христианин Николадис, обращаясь к европейским государством, указывал, что «до завоевания Константинополя османами здесь не проживал ни один армянин».

Однако благосклонное отношение Османского правительства империи к армянскому населению не могло изменить «генетический фон» армян, поскольку они пользовались в Османской империи достаточной степенью свободы, безопасности, благополучия и занимали определенное общественное положение. Между тем в самый разгар Сан-Стефанских переговоров о мире армянский патриарх Варжабедьян начал привлекать внимание Европы к «страданиям» армян. Обращение Варжабедьяна было завершающим актом действий армянства, которое, базируясь на стараниях армяно-григорианской церкви и конгрегации мхитаристов, вело активную агитационную работу как на Востоке, так и на Западе. Начиная с ХVIII века, они пытались привлечь внимание ведущих государств к вопросу образования армянской государственности в Восточной Анатолии. Особым усердием отличались мхитаристы, в свою очередь,  привлекая внимание императора Франции  Напалеона III к своим проблемам еще задолго до Сан-Стефанских переговоров. В эту агитационную работу армянства были активно подключены армянские колонии Египта и Индии.

После подписания Сан-Стефанского договора «армянский вопрос» был включен в международную систему и стал источником инсуррекции армян. Образованные армянские политические партии в последней четверти XIX века являлись идеологами сепаратизма. А методом их борьбы был террор. Для достижения цели армянские националистические силы решили организовать смуту в Османской империи, дабы убедить Запад в том, что армяне в этой стране подвергаются жесточайшим гонениям. В этот период армянское лобби на Западе организовало благотворительные комитеты и организации для привлечения внимания общественности европейских стран и США к  «армянскому вопросу».

В самый разгар армянской инсуррекции в Восточной Анатолии  в Нью-Йорке в июне 1895 года было объявлено о создании «Патриотической федерации армян», целью которой было . целенаправленное поддержание мифа о «Великой Армении».

К своей интеллигибельной мечте армяне — сепаратисты стремились  привлечь также Францию, которая в то время отнеслась к «армянскому вопросу» трезво. Французский посланник в Стамбуле считал нецелесообразным образовать армянскую государственность в Восточной Анатолии.

Не сумев реализовать свою бредовую мечту в Османской империи и оставшись без поддержки  европейских держав, армянские националисты решили перенести борьбу на Кавказ. Здесь армянство вело открытую борьбу с Российской империей, которая трезво оценивала сложившуюся социально-политическую ситуацию в регионе, Даже были предприняты   определенные шаги, как например, закрытие армянский церковно-приходских школ на Кавказе,  По решению российских властей 12 июня 1903 года на имущество армяно-григорианской церкви был наложен секвестр, поскольку церковь сеяла идет сепаратизма, объединив османских и российских армян под жупелом идеи  «Великой Армении». Тогда  верховный армянский конфессиональный иерарх предал анафеме царствующий дом Романовых и начался тотальный террор армянских националистических группировок   на всей территории Кавказа.

В начале ХХ века доминирующая роль   среди политических партий принадлежала партии «Дашнакцутюн», которая управляла реальной силой -100 тысячной армией четников. Они  терроризировали чиновников всех рангов кавказской администрации Общеизвестны факты армянского террора по отношению к главноначальствующему гражданской частью на Кавказе князь Г.С.Голицыну,  Бакинскому губернатору М.Накашидзе, которые принимали активное участие в локализации сепаратистской деятельности армянства  в  регионе.

Учинявшие кровавые теракты  дашнаки наряду с этим  проливали «крокодиловые слезы» относительно положения армян в Османской империи, пытаясь привлечь внимание мировой общественности.  Ведущий печатный орган дашнаков «Дрошак» на своих страницах печатал всякие небылицы о «страданиях» армян в Османской империи.

В годы Первой Мировой войны армянский терроризм вспыхнул ярким пламенем и отличился особой жестокостью. Мифическая идея  о  создании «Великой Армении», которая должна была охватить шесть вилайетов Восточной Анатолии, дала новый импульс действиям армянских террористов. После Сарыгамышской битвы армяне-сепаратисты решили воспользоваться сложившейся ситуацией и  начали действовать в качестве «пятой колонны». Отряды боевиков оказывали помощь русской армии при взятии Баязита, пользуясь наступлением Кавказской армии по направлении Вана.

Как пишет видный французский исследователь Ж.де Малевил, армянские инсургенты, под предводительством дашнаков Арама и Варилу захватили Ван и истребили турок-мусульман,  изгнав их из мест, вошедших в состав «Ванского государство». Изучая  данную проблему, западные исследователи, как С.Т. Шоу, Ж.де Малевил, Ж.Маккартни, Э. Файгл, основываясь на неоспоримых фактах,  доказали, что в годы Первой Мировой войны вооруженные силы армян-сепаратистов уничтожали более двух миллионов турков-мусульман, подданных  Османской империи. в ареале географического пространства от Эгейского моря до Средиземного, от Черного моря до Кавказа Это был геноцид турецкого этноса-гегемона со стороны этнического армянского меньшинства, воспользовавшегося присутствием и покровительством русской  армии.  Армянские боевики истребляли здесь не только турок, но также евреев. В годы Первой Мировой войны в Османской империи армянскими головорезами были уничтожены 10 тыс. евреев.

В  годы Первой Мировой войны армянские четники физически уничтожали также  азербайджанцев, как это было  в 1915 году в  Карсской области. Физическое уничтожение азербайджанского народа продолжалось и в период большевистско-дашнакско-гнчакского правления. Ярый националист С.Шаумян и его бандформирования учинили кровавую бойню  в Бакинской губернии.  Не сумев реализовать миф о «Великой Армении», С.Шаумян подвергает геноциду азербайджанский народ весной 1918 года. По неполным подсчетам только в Бакинской губернии в  указанный хронологический период были физически уничтожены более 40 тыс. азербайджанцев. А в  годы дашнакского правления  в  Эриеванской губернии было уничтожено 200.000 азербайджанцев. Все эти факты неоспоримо подтверждают исторические реалии  рассматриваемого нами периода  и развенчивают вымыслы  о «геноциде» армян.

К сожалению в годы Первой Мировой войны западные страны активно поддерживали интеллигибельную мечту армянства, уделяя им баснословные субсидии, вооружали четников, которые продолжали убивать и грабить тюрков-мусульман в регионе. Выступая с  однобокой позиции в  этом вопросе Европа, США, страны Латинской Америки, игнорируя исторические реалии, на протяжении ХХ века благосклонно относились к «армянскому синдрому» -синергии сепаратизма и террора. Воинствующее армянство же, пытаясь прикрыться тогой «несчастных страдальцев», продолжает искажать реальную историю в кривом зеркале фальсификаций.

Хаджар Вердиева,
доктор исторических наук
Франц Рубо.
Сдача крепости Эривани
1 октября 1827 года
Намерение армян отметить 185-летие «освобождения города-крепости Эривань» в очередной раз посмешит весь мир, заявил агентству «Интерфакс-Азербайджан» политолог Фуад Ахундов.

вторник, 7 января 2020 г.

Центр истории Кавказа,
Эльшад Алили

Вследствие исторических событий и войн, сегодня исконные названия многих древних поселений затеряны, или искажены до неузнаваемости. Относительно мало пострадали названия водоемов, а конкретно названия рек, которые проходили по территории разных государств и империй. Они меньше всего поддавались, изменениям и мало кто смог изменить эти гидронимы, то есть названия рек. По этой причине названия водоемов очень часто или дают информацию о древнем языковом пласте того, или иного региона. к примеру, при лингвистическом анализе выясняется, что такие древние гидронимы как Тигр, Евфрат, Аракс, Кура и некоторые их притоки имеют тюркское происхождение.

понедельник, 6 января 2020 г.

Недавно на сайте «Первый армянский информационный» в статье «Армянская символика на монетах Древнего Рима», взятой с сайта vstrokax.net был представлен ряд монет Древнего Рима на которых якобы есть армянская символика и элементы. Таким образом авторы статьи пытаются доказать существование древнеармянской государственности и истории.

воскресенье, 5 января 2020 г.

Гогитидзе Мамука Джемалович
Академический доктор истории, ассоциированный профессор, эксперт по вопросам военной истории института военно-научных исследований Грузии

В статье на основе архивных и вновь выявленных материалов показана роль генералов и офицеров грузинской национальности – 6 генералов и 32 офицеров и 1 гражданского чина, стоявших у истоков создания вооруженных сил молодой Азербайджанской Демократической Республики, которые бок о бок сражались с братским азербайджанским народом, в лихую годину испытаний.

После провозглашения 28 мая 1918 года Азербайджанской Демократической Республики, одной из первоочерёдных задач стало создание национальных вооружённых сил.
Вместе с тем, первые попытки создания национальных вооружённых формирований были предприняты ещё в конце 1917 начале 1918 гг.
Постановлением Закавказского комиссариата в декабре 1917 года было принято решение о формировании грузинского, армянского, мусульманского (азербайджанского) и русского корпусов, которые, как предполагалось, должны были заменить покидавшие Кавказский фронт части русской армии. Корпус формировался на -добровольных началах.
Командиром Мусульманского корпуса был назначен бывший командующий 10-й армией Западного фронта генерал-лейтенант Али-Ага Шихлинский.
Штаб корпуса располагался в Тифлисе. Были сформированы отделы и службы штаба корпуса, штабы двух пехотных дивизий.
Грузия и Азербайджан поддерживали достаточно теплые отношения с тех пор как впервые стали независимыми государствами в 1918 году.
В 1918-1920 годах грузины е призывались в азербайджанскую армию. Они добровольно вступали в ряды азербайджанских вооруженных сил.
В архивных документах можно встретить заявления и рапорты десятков грузинских солдат и офицеров, изъявивших желание служить в азербайджанской армии и оказавших громадные услуги в деле организации и формировании армии.
После перехода военного министерства в Баку формирование и обучение частей началось в усиленном темпе.
В числе многих генералов Азербайджанской Демократической Республики,стоявших у истоков создания вооруженных сил молодой республики были и генералы грузинской национальности.Нам грузинам это особо приятно и мы гордимся нашими славными военными предками, которые бок о бок сражались с братским азербайджанским народом, в лихую годину испытаний.
 Это были генералы:
1. Геннадий Николаевич Тарханов (Тархнишвили), генерал-лейтенант
2. Василий Давидович Каргалетели (Каргаретели), генерал-майор
3. Авель Гаврилович Макаев (Макашвили), генерал-майор
4. Захарий Васильевич Амашукели, генерал-майор
5. Александр Михайлович Пурцеладзе, генерал-майор
6. Константин Давидович Чхеидзе, генерал-майор

Генералы–грузины в вооруженных силах АДР

Геннадий Николаевич Тарханов (Тархнишвили), князь
(08.09.1854-26.04.1928)
Генерал-лейтенант (06.12.1916)
Получил домашнее образование.
В службу вступил (06.09.1871) в Инженерное училище в Санкт-Петербурге.
В 1874 году окончил Николаевское инженерное училище. Выпущен был подпоручиком во 2-й саперный батальон.
Участник русско-турецкой войны (1877-78).
Поручиком воевал в составе 2-го саперного батальона
В 1881 году – окончил Николаевскую Инженерную академию по 1-у разряду. Служил военным инженером. С 1881 года- штабс-капитан.
В 1881 году был напрвлен в распоряжение начальника инженеров Кавказского военного округа и назначен в Тифлисскую инженерную дистанцию.
С 1883 г.- капитан. Состоял производителем работ Тифлисской инженерной дистанции.
С 1895 г. – состоял в числе штаб-офицеров, положенных по штату в распоряжении Главного Инженерного Управления с оставлением в прежнем месте службы.
 С 1895 г.-подполковник.
С 1897 г. – помощник начальника Тифлисской инженерной дистанции.
С 1900 г. – состоял в числе штаб-офицеров, положенных по штату в распоряжении Главного Инженерного Управления.
9 апреля 1900 года произведен в полковники.
С 16 февраля 1904 г.– начальник Тифлисской инженерной дистанции. Неоднократно временно исполнял обязанности помощника начальника и начальника инженеров Кавказского военного округа.
С 24.06.1910 – помощник начальника инженеров Кавказского военного округа. Неоднократно исполнял (1911-12) обязанности начальника инженеров Кавказского военного округа.
6 декабря 1910 года произведен в генерал-майоры.
С 22.10.1912 г.– начальник управления по квартирному довольствию войск Кавказского военного округа.
26.08.1918 года– в связи с расформированием мнженерного управления, по личному прошению был уволен с мундиром и пенсионом.
В 1918-20 гг.– служил в армии Азербайджанской Демократической республики на различных должностях.
Последняя должность – начальник Инженерного управления Военного Министерства. Состоял членом Военного совета министерства.
Награжден российскими орденами
 Св. Станислава III –й (с мечами и бантом -1878), II-й(1889),I-й ст.(1913),
Св. Анны III -й. (1883), II -й (1893), I-й ст.(1916),
Св. Владимира IV-й (1899), III -й (1906) и II-й ст. (1916).
Его сын — Евгений (10.12.1881 – 1954) – артиллерист, служил командиром 1 –й батареи Отдельного гаубичного дивизиона армии Азербайджана (с 18.02.1919), полковник ( с 24.03.1920),
Генерал-лейтенант Г.Н.Тарханов скончался после продолжительной тяжелой болезни в г. Тифлисе.
Похоронен на Новом Верийском кладбище Тифлиса.



Авель Гаврилович Макаев (Макашвили), князь
(06.06.1860—1920)

Генерал-майор (14.09.1915)

Начальное образование получил в Елисаветградской военной прогимназии.
11 августа 1877 года вступил в военную службу.
Окончил Казанское пехотное юнкерское училище и выпущен прапорщиком в 164-й пехотный Закатальский полк.
Окончил Офицерскую стрелковую школу «успешно». В звании капитана был назначен командиром роты. Позже в течение года был командиром батальона. Служил в 185-ом Башкадыкларском пехотном полку. 25 июня 1914 года назначен командиром 202-го пехотного Горийского полка.
Участник Первой мировой войны.

С 9 октября 1914 года — командир 16-го гренадёрского Мингрельского полка.
С 7 декабря 1916 года — командир бригады Кавказской гренадёрской дивизии.
Из иллюстрированного журнала «Искры» от 13 ноября 1916 года:
,,Князь Макаев командир одной из доблестных наших дивизий. Князь постоянно живет в окопах среди своих солдат, разделяя с ними все тяжести окопной жизни.В его руках всегда палка, с которой он никогда не расстается, и при помощи которой он совершает свои обходы окопов.Он известен своей беззаветной храбростью и популярностью среди солдат, которые не называют его иначе, как «наш окопный генерал».
В марте 1917 года временно командующий Кавказской гренадёрской дивизии.
За отличия временно командующим 202-м пехотным Горийским полком награждён Георгиевским оружием (4 марта 1917 года).
С 26 апреля 1917 года — командир бригады 1-й Кавказской гренадёрской дивизии. После октябрьской революции, в отставке. С 1918 года в грузинской армии, Ахалцихский генерал-губернатор и военный комендант Тифлиса. С августа 1919 года в армии Азербайджанской демократической республики.
Из приказа № 354 военного министра генерала от артиллерии Мехмандарова:
Генерал-майор Макаев принимается на службу в войска Азербайджанской Республики, назначается пом. начальника 1-й пехотной дивизии, с исполнением обязанностей нач. Ханкендынского гарнизона с 7-го сего августа.
Назначен помощником командующего 2-й пехотной дивизии. В марте 1920 года был назначен начальником Гянджинского укреплённого района. Расстрелян на острове Беюк Зиря (Нарген) большевиками вместе с азербайджанскими генералами и офицерами (по одной версии утоплен в Каспийском море).
Был награжден российскими орденами
Св. Станислава III-й (1899)и I-й ст.(с мечами-1917),
Св. Анны II-й ст. (1906)
Св. Владимира IV-й (1910),(мечи и бант к ордену IV-й ст.-1915) и III-й ст.(1915)
_______________________________
Захарий Васильевич Амашукели

(30.06.1862-после 1920)
Генерал-майор (10.07.1917)
Из дворян Кутаисской губернии.

Общее образование получил в Воронежском кадетском корпусе. В службу вступил в 1881 году. Окончил Николаевское кавалерийское училище (по 1-му разряду). Выпущен был в 43-й (с 1907 — 16-й) драгунский Тверской полк. Корнет (1883), поручик (1885), штабс-ротмистр (1891), ротмистр (1899). 10 лет командовал эскадроном. Подполковник (1907). 6 мая 1914 года произведен в полковники.

Участник Первой мировой войны. Командовал Ревельским пограничным полком. В 1919 году служил начальником штаба кавалерийской дивизии в армии Азербайджанской Республики. Участник Белого движения в составе ВСЮР и Русской армии до эвакуации Крыма. 11.12.1920 перевезен из лагеря «Селимие» в Каттаро. В эмиграции жил в Югославии.

Награжден российскими орденами
Св. Георгия IV-й ст. (15.10.1916);
Св. Станислава III-й (1890) и II-й ст.(1916), (мечами к ордену II-й ст.(1916);
Св. Анны III-й (1901) и II-й ст. (с мечами 1915);
Св. Владимира IV-й ст. (с мечами и бантом -1915).

_________________________

Василий Дмитриевич Каргалетели (Каргаретели)
(29.07.1880-1938)
Генерал-майор (24.03.1920)

Общее образование получил в 1-й Тифлисской классической гимназии. В службу вступил юнкером рядового звания в Московское военное училище 2 сентября 1899 года. Выпущен 13 августа 1901 года подпоручиком гвардии в  Лейб-гвардии Санкт-Петербургский полк. С 11 июля 1902 года по 17 апреля 1903 года в запасе гвардейской пехоты.
17 апреля 1903 года переименован в подпоручики армии со старшинством с 15 мая 1901 года и направлен в 259-й пехотный Горийский полк. Поручик с 1905 года. В 1908 году произведён в штабс-капитаны. С 1911 года — капитан.
В 1913 году окончил Императорскую Николаевскую военную академию по 1-му разряду. По выпуску из академии, приказом по Генеральному штабу для прохождения цензового командования ротой был прикомандирован на 1,5 года к 2-му Кавказскому стрелковому полку.
Участник Первой мировой (1914-1918) войны. С 2 февраля 1915 года старший адъютант штаба 1-й Кавказской казачьей дивизии. C 27 августа 1916 года подполковник и помощник начальника отделения Управления генерал-квартирмейстера штаба Главнокомандующего армиями Северного фронта. С 17 февраля по 15 июля 1919 года полковник, военный атташе дипломатической миссии Грузии в Азербайджане.
С 15 июля на службе в армии АДР. Из приказа военного министра генерала от артиллерии Самедбека Мехмандарова № 325 от 15 июля 1919 года:
Генерального штаба полковник Каргалетели принимается на службу в войска Азербайджанской Республики с назначением Генерал-квартирмейстером Главного управления Генерального Штаба с 15-го с. июля.
24 марта 1920 года приказом Правительства Азербайджанской Республики № 6 о чинах военных и.д. генерал-квартирмейстера Штаба Армии Василий Каргаретели был произведён в генерал-майоры за «особо выдающиеся заслуги перед Азербайджанской Республикой».
В ночь с 4 на 5 июня 1920 года в Реште (Персия), создается Временное революционное правительство во главе с Кучек-ханом, а еще через несколько дней — Реввоенсовет Персии, в который включены формально вышедшие из российского подданства командир десантных отрядов флотилии И. Кожанов («Ардашир») и военком-кабардинец Б. Абуков.
Военморы составляют и костяк формирующейся Персидской Красной армии, в которую вливаются дженгелийцы и присланные из Баку «красные аскеры» — азербайджанцы.
Но их общая численность на начало июля едва превышает 5 тыс. человек, а комсостав представлен в основном бывшими мусаватистскими офицерами, перешедшими в Красную армию Азербайджана.
Один из них, генерал-майор В. Каргаретели («Шапур»), назначается главнокомандующим армией красных персов. В июле началась первое крупномасштабное наступление на юг — на Казвин и Тегеран, которое по мысли персидского бюро и РВС персидской армии должно было привести к победе пролетарской революции в стране. Поначалу операция развивалась неплохо. Утром 31 июля персидская Красная Армия овладела укрепленным городом Менджиль.
Как указывал в отправленной в тот же день в Москву телеграмме Л.Д.Троцкому, В.Каргаретели:
 “Англичане отступают. Эта победа одержана в тот день, когда по воле революционных масс и войска персидской республики неспособное к борьбе полуханское правительство Кучук-хана заменено персидским революционным комитетом — правительством активной борьбы в теснейшем контакте с Советской Россией.

Сообщая Вам как вождю Великой Российской Красной армии о наших победах, я прошу Вас довести до ее сведения нашу уверенность, что несмотря на различие и отдаленность фронтов Польского и Менджильского, мы ведем одну общую и великую успешную борьбу.” 

15 августа персидская Красная Армия перешла в очередное наступление, ей удалось занять Куинский перевал, казалось, дорога на Казвин и Тегеран открыта, однако в решающем бою за Казвин англичане и казацкая дивизия разгромили ее.
Однако, по неизвестным причинам, в ноябре 1920 года генерал Василий Каргаретели был освобождён от должности распоряжением Серго Орджоникидзе.
С декабря 1920 года жил в Тегеране. Активно боролся против Советской власти.
В ту пору многим грузинским эмигрантам тяжело приходилось выживать на чужбине, которые были вынуждены эмигрировать в феврале 1921 года после оккупации Советской Россией Грузинской Демократической Республики. Но лишь один из них смог приспособиться к местным условиям.Это был бывший полковник грузинской армии и бывший генерал азербайджанской армии Василий Каргаретели.
Он жил в Персии, как рядовой гражданин, прекрасно владевший персидским языком. Он был хозяином довольно многочисленной семьи и чтоб не умереть с голоду, он каждое утро, спозаранку вставал и выходил на базар, помогая ишачьим и верблюжьим караванам в подбое подков .
Таким образом он каждый день зарабатывал несколько кранов (1 кран равнялся 30 копейкам). Со временем ситуация в стране переменилась.
В 1925 году бразды правления власти оказались в руках Реза-шаха Пехлеви (1876-1944), который взялся за реорганизацию персидской армии на современный лад.
Вот тогда и понадобилась ему помощь бывшего генерала Василия Каргаретели , или как его называл Реза-шах — Гюрджи-хана.
Реза-шах приблизил его к себе и дал задание составить военные пособия. Гурджи-хан начал учить самого шаха и его приближенных разным военным обычаям.
На персидский язык перевел и издал целый ряд военных учебников, автором которых являлся генерал Василий Каргаретели, за что впоследствии был избран Почетным гражданином Тегерана.
Скончался в 1938 году, в возрасте 58 лет. Был похоронен как генерал персидской армии со всеми высшими воинскими почестями иранской армии, в присутствии самого шаха и его приближенных, в ограде православной церкви Тегерана.
Был награжден российскими орденами Святого Станислава III-й ст. (1907) и Святой Анны III-й ст. (1913) и грузинским орденом «Царицы Тамары».

Чхеидзе Константин Давидович, князь

(10.08.1853-после 1920 г.)
Генерал-майор (28.03.1910)
Уроженец Кутаисской губернии. Окончил Кутаисскую классическую гимназию и Тифлисское пехотное юнкерское училище в 1877 году. Участник Русско-турецкой (1877-1878) и Русско-японской (1904-1905) войн. Служил в 153-м пехотном Бакинском полку. 2 февраля 1904 года произведен в полковники. Во время войны был контужен и приписан к 3-у классу раненых.
С 1910 года в отставке с мундиром и пенсионом. С 29 сентября 1915 года почетный мировой судья Эриванского окружного суда. В 1918-1920 годах служил в Азербайджанской армии Одной из важнейших задач военного ведомства была подготовка национальных офицерских кадров. Основная роль здесь отводилась Школе прапорщиков Азербайджанской Республики, на базе которой в октябре 1919 г. было создано Военное училище, состоявшее из пехотного, артиллерийского, инженерного, а также специального курдского отделений. Курдское отделение готовило офицеров для укомплектования вновь формировавшихся Курдского стрелкового батальона и Курдского конного дивизиона, которые при объявлении мобилизации должны были быть развернуты соответственно в 4-батальонный стрелковый и 4-сотенный конный полки. Начальником училища был назначен боевой генерал- майор Константин Чхеидзе.
За боевое отличие и успехи по службе был награжден орденами
,,Св.Анны,, III-й ст.(с мечами и бантом-1904),
,,Св.Станислава,, — II-й ст.(с мечами-1904),
,,Св.Владимира,, IV-й ст.(с мечами и бантом-1906).

Пурцеладзе Александр Михайлович

Генерал-майор (27.03.1917)

Отец — генерал-майор в отставке Пурцеладзе М.Н., брат – генерал-майор Пурцеладзе Г.М. Служил в 12-ом пехотном Великолуцком полку. С 19113 года –капитан, с 1914 года-подполковник.
Будучи полковником и командиром 12-го Великолуцкого полка награжден орденом Св.Георгия IV-й ст.(17 октября 1915 года) и Георгиевским Оружием (27 марта 1917 года).
В 1918-20 гг. служил в Азербайджанской армии генералом для поручений при военном министре

Награжден российскими орденами
Св.Анны II-й ст.(с мечами -1915).
Св.Владимира IV-й ст.(с мечами и бантом-1915)


Офицеры –грузины в вооруженных силах АДР

 Броневой автомобильный взвод
— Микеладзе Платон Платонович, подполковник, начальник батарей бронированного поезда № 1. До 1918 года служил в Новогеоргиевской крепостной артиллерии, 1, 2, 3, 4, 5 и 6-й Новогеоргиеских крепостных артиллерийских батальонах,
— Канделаки, начальник бронированного поезда № 3. До 1918 года служил в 1-м Кавказском саперном батальоне,
— Кавтарадзе Соломон, поручик, начальник бронепоезда

Воинские начальники:

 Бакинский
— Чичинадзе Константин Константинович -капитан, помощник Бакинского воинского начальника

Авточасть военного министерства

 — Иосебашвили, поручик, помощник заведывающего авточастью


Воинские вещевые склады:

 Бакинский
—Микеладзе, гражданский чин военного ведомства
Штаб 1-й пехотной дивизии (Ганджа)
-Цоцхалов (Цоцхалашвили) Константин Моисеевич, подполковник, офицер для поручений
До 1918 года служмл во 2-ом Закаспийском стрелковом батальоне,
Штаб 2-й пехотной дивизии (Баку)
-Гегелашвили Александр Аввакумович, подполковник, старший адъютант штаба
-Абашидзе, князь, штабс-ротмистр, начальник связи
-Авалиани Павел Иванович, прапорщик, обер-офицер для поручений при дивизионном интенданте
Конная дивизия (Ганджа)
-Эристов (Эристави) Николай Левонович, подполковник, начальник штаба
До 1918 года служил в 16-й драгунский Тверской Е.И.В. Наследника Цесаревича полку
-Цицианов (Цицишвили) Павел Николаевич, князь, штабс-ротмистр, старший адъютант
2-й пехотный Закатальский полк (г. Закаталы)
-Вачнадзе Зия-бей, подпоручик, командир 1-го сводного батальона
3-й пехотный Гаджинский полк (г. Ганджа)
-Габуния, прапорщик, младший адъютант коменданта
4‑й пехотный Кубинский полк
-Туманов (Туманишвили) Николай Дмитриевич, князь

(01.02.1866-1920)
Полковник (23.04.1915)
Общее образование получил в Тифлисском кадетском корпусе.
В службу вступил 1885. Окончил 3-е военное Александровское училище. Выпущен в 153-й пех. Бакинский полк. Подпоручик (ст. 1886). Поручик (ст. 1890). Штабс-Капитан (1896).
Окончил Офицерскую стр. школу «успешно». Капитан (1900). Командовал ротой. На 1 января 1909г. – служил в 254-й Темирханшуринском резервном батальоне. Подполковник (1910). На 15.05.1913 в том же чине в 81-м пехотном Апшеронском полку.

Участник мировой войны.
В 1918-20 гг. служил начальником хозяйственной части 4‑го пехотного Кубинского полка. Погиб в ходе советизации Азербайджана.
Награжден орденами
Св. Станислава II-й ст. (1907)
Св. Анны II-й ст. (17.03.1913)
Св. Владимира IV-й ст. (с мечами и бантом -1914).
-Гедеванов (Гедеванишвили) Михаил Владимирович, капитан, командир батальона

-Авалиани Ираклий, капитан, командир батальона
5‑й пехотный Бакинский полк
-Мачутадзе Георгий Михайлович полковник, помощник его по строевой части. До 1918 года служил в 9-м Восточно-Сибирском стрелковом полку,

-Нижарадзе Илья Константинович, князь

(10.08.1863-1920)
Полковник (06.12.1915)
Общее образование получил в Петровской Полтавской военной гимназии. В службу вступил 1881 г.. Окончил 3-е военное Александровское училище. Выпущен в 153-й пехотный Бакинский полк. Подпоручик (1883). Поручик (1887). Штабс-Капитан (1895). Окончил Офицерскую стр. школу «успешно». Капитан (1900). Командовал ротой. Подполковник (1910).

В 1909-13 гг.служил в 153-ем пехотном Бакинском полку.
В 1913 -18 гг. служил в 187-м пехотном Аварском полку.
Участник мировой войны.
В 1918-20 гг. служил в начальник хозяйственной части 5-го пехотного Бакинского полка.
Награжден орденами
Св. Станислава II-й ст. (1909)
Св. Анны II-й ст. (09.03.1913)
Св. Владимира IV-й ст. (с мечами и бантом -1915).
Погиб в ходе советизации Азербайджана.

-Даушвили Пармен Бартломович, подпоручик командир 3-й роты
-Сиамашвили Владимир Самойлович, капитан, командир 2-го батальона
-Хараидзе Акакий Иосифович, штабс-капитан, командир 5-й роты
-Кутателадзе Бидзина, капитан, командир 3-го батальона
6‑й пехотный Геокчайский полк (Баилов)
 -Бабилуа, полковник, начальник хозяйственной части
-Амашукели, подполковник, командир 2-го батальона
Ленкоранский резервный батальон.
-Вачнадзе Давид, князь, капитан, начальник хозяйственной части
До 1918 года служил капитаном в 259-м пехотном резервном Горийском полку,
1‑й конный Татарский полк.
-Амилахвари 1-й Леван, князь, поручик, командир 2-й сотни
-Амилахвари 2-й Христофор, князь, поручик
3‑й конный Шекинский полк (Гянджа).
-Пхакадзе Семен, подполковник, помощник командира полка по хозяйственной части
1-я Азербайджанская артиллерийская бригада (Ганджа).
-Туманов (Туманишвили)Александр Михайлович, князь, поручик, адъютант
—Майсурадзе Иван Федорович, штабс-капитан, начальник службы связи
2-я артиллерийская бригада.
—Чиджавадзе Соломон Ильич, подпоручик, командующий 4-й горной батареей
—Цицианов (Цицишвили) Михаил Николаевич, князь, поручик, командующий 5-й горной батареей
________________________________ 
Использованная литература и источники:

1.Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с.16
2.Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с.18
3.Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с. 26
4.Волков, С. Генералитет Российской империи : энциклопед. словарь генералов и адмиралов от Петра I до Николая II : в 2 т. – М. : Центрполиграф, 2009.
5.Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия : именные списки 1769 – 1920 : биобиблиограф. справочник / отв. сост. В. М. Шабанов. – М. : Русскiй мiръ, 2004. 6.Гогитидзе, М. Грузинский генералитет (1699 – 1921) : библиограф. справочник / отв. ред. И. Дивный. – Киев : Ин-т укр. археографии и источниковедения им. М. Грушевского Нац. АН Украины, 2001.
7.Гогитидзе, М. Военная элита Кавказа : в 2 т. – Т. I : Генералы и адмиралы из Грузии / ред. Н. Джавахишвили. – Тбилиси : НИЦ ист. груз.-кавказ. отношений, 2007.
8.Гусейнов А. Армия Азербайджанской Демократической Республики. 1918—1920 гг. // Старый Цейхгауз. 2011. № 2-3(40-41). С. 118—128.
9.Исмаилов, Э. Э. Золотое оружие с надписью «За храбрость» : списки кавалеров : 1788 – 1913. – М. : Старая Басманная, 2007.

пятница, 3 января 2020 г.

http://kavkazplus.com/

Талыши. Астаринский р-н Азербайджана, 1933 г
Талыши. Астаринский р-н Азербайджана, 1933 г.
Многие, кто изучает историю талышского народа в рамках господствующей сегодня концепции их иранского или «арийского» происхождения сталкиваются с целым рядом исторических несоответствий. Однако, о талышах, как о народе история стран Ближнего и Среднего Востока ничего не знает почти до 15 столетия. Это невероятно, если учесть, что они жили и живут в регионе очень богатом на исторические события. Не грузинские, не тюркские, не иранские, не арабские, не даже армянские источники ничего о талышах не говорят.

Средневековые источники пишут о народе под названием близким к самоназванию талышей – толыш (Тёлёс, Телес, Толос). Сперва, китайские, затем и русские. Но они касаются региона намного тысяч километров, удаленного от современной зоны проживания талышей в Азербайджане. Подробнее описания этого народа в источниках мы коснемся чуть позже.

Второй момент и очень важный – нетипичное для иранских народов привилегированное положение талышей в тюркской государственной системе сложившейся на территории Ирана и Азербайджана в 16-18 столетиях. Как известно «ядром» возникшей в начале 16-го столетия в Азербайджане Сефевидской державы были тюркские шиитские (азербайджанские) племена, вошедшие в историю под называнием Кызылбашей.

Однако, в число кызылбашских племен – фактически тюркского воинского сословия Сефевидской империи включали талышей, которые наряду с другими кызылбашами помогли первому шаху из династии Сефевидов - Исмаилу I (Хатаи) утвердится во власти в Азербайджане и Иране. Не один другой ираноязычный народ в державе Сефевидов в состав привилегированных кызылбашских племен включен не был. Ни соседи талышей – гилянцы, ни курды, ни луры, ни бахтиары, ни персы. Почему такое исключение делалось для талышей?
Опять-таки, талыши единственный ираноязычный народ, включенный в возникшую позднее в Сефевидской державе на основе кызлбашскмих племен привилегированную племенную группу Шахсевенов (в переводе – «любящие шаха») из которых в значительной мере формировалась элитная шахская гвардия.
Это выглядит очень странно. Поскольку традиционно не только Сефевиды, но и другие тюркские государства, существовавшие на территории нынешних Ирана и Азербайджана, иранским народам особенно не доверяли и считали их не очень надежными с точки зрения несения военной службы. То есть, казылбашские племена приняли талышей в свое тюркское кызылбашское «военное братство», в которое не приняли ни один другой ираноязычный народ. Это могло быть лишь в одном случае: если изначально талыши были не народом иранского народа, а иранзированными тюрками.

Само понятие «иранизированный тюрок» почему-то многими историками и этнографами не воспринимается. На том что «иранизированных тюрок не существует», больше всего настаивает персидские и армянские историки-националисты. Между тем факты говорят совершенно об обратном. Существуют очень многочисленные и самобытные народы тюркского происхождения, которые, тем не менее свой язык забыли и перешли на иранский. К иранизированным тюркам и иранизированным монголам относятся такие народы как хазарейцы и чараймаки, которые живут на территории нынешнего Афганистана, а также соседних Ирана и Пакистана.

Хазарейцы (от слова «хезар» — «тысяча») — ираноязычные шииты тюркского и монгольского происхождения, населяющие центральный Афганистан (8-10 % от общей численности населения страны). Народ состоит из тюркских и монгольских племен, среди которых есть племена Барлас, Найман, Ойрат, Уйшун, Татар, Карлук, Кыпчак, Уйгур, Туркмен, Казак, Кыргыз и прочие. Рядом с этими племенами на Алтае в древности и жил народ Толос или Телес (предки современных талышей).

Другой ираноязычный, но тюркский по происхождению народ -- чараймаки (в переводе «четыре племени») — совокупность ираноязычных племенных групп (джемшиды, фирузкухи, таймани, теймури) проживающих на северо-западе Афганистана и северо-востоке Ирана.
Выделяют соответственно четыре основные племенные группировки чараймаков: джемшиды, фирузкухи, таймани и теймури, разделяющиеся дальше на племена и роды. К чараймакам часто причисляют и пятое племя зури. В этногенезе чараймакских племён принимали участие в основном тюрки и монголы, частично - афганцы. Так например, субэтнические группы народа таймани: кыпчак, дурзаи, хазара-таймени, какар. Предполагается, что кыпчаки — тюркского, а дурзаи и какар — афганского происхождения.
Хазарийцы и чараймаки говорят на диалектах персидского языка (фарси-кабули или дари). По нравам и менталитету это народы – явно тюркского и монгольского происхождения. Это также доказывается тем, что в составе тех же хазарейцев и чараймаков существует распространенный среди тюркских и монгольских народов роды кыпчаков, найманов и других племен. Как оказались хазарейцы и чараймаки в самом сердце Афганистана? Это произошло во времена завоевания Чингисханом Центральной Азии. Тогда Чингизиды поселили часть своих воинов в стратегически важном Афганистане, где они контролировали важнейшие пути через горы Гиндукуша.

В принципе такова тактика Чингизидов – они селили верные и надежные тюркские племена в стратегически важных местах. Но если в Центрально Азии стратегически важное значение имел район гор Гиндукуша, то в Азербайджане «ключевым» был район города Ардебиля и Талышских гор. По-видимому, именно сюда империя Чингизидов переселяла тюркское племя телес, толыш или талыш, которые точно также как хазарейцы и чараймаки были затем иранизированы. Такая же судьба постигла часть гилянцев, галешей и татов – однако это уже другая тема.
Теперь становится ясно почему до эпохи Чингизидов никаких упоминаний о талышах на Кавказе и Передней Азии быть не могло – поскольку их тогда еще не переселили в данные регионы. Однако где была прародина талышей? На тот счет необходимо провести отдельное и серьезное научное исследование.
Есть географическая зона, где этнонимы аналогичный самоназванию талышей – толыш/толос или телес очень часто встречаются. Это прародина тюркских народов Алтай, Саяны, Северная Монголия. Здесь осталось название озера, связанное с талышским народом – Телецкое (Телес), здесь в составе таких народов как алтайцы, тувинцы, киргизы сохранились группы, ведущие свое происхождение от древних толосов. Чем больше получается сопоставить фактов изучая историю талышского народа и тюрок алтайско-саянского региона, тем больше доказательств того, что алтайские телесы и азербайджанские талыши – это один и тот же тюркский в своей основе народ. Затем он конечно же, впитал в себя и другие этнические компоненты.

Выходит, до недавнего времени, изучая истории талышей, ученые шли по ложному пути. Изучать их историю нужно изучая историю тюркских народов и таких государственных образований Тюркютской державы, Тёлёсское ханство, государства Кара-Киданей (Хор Хатан, Хар Хятан), империи Чингизидов. В таком случае мы выходим на «корни» такого народа как талыши.

Popular Posts

Recent Posts

Ключевые фразы

история (50) Азербайджан (47) Кавказ (21) Тюрки (20) армянский терроризм (17) армянские фальсификации (16) Россия (15) новости (13) Армения (10) Османская Империя (10) Турция (9) армяне (9) культура (9) этнография (9) азербайджанская кулинария (8) тюркология (7) Аббас Исламов (6) Иреван (6) Ризван Гусейнов (6) США (6) проекты (6) лаваш (5) русский терроризм (5) Грузия (4) Ереван (4) армянство (4) Ближний Восток (3) Эчмиадзин (3) армянские националисты (3) архивы США (3) история Азербайджана (3) скифы (3) 20 января (2) Азербайджанская Демократическая Республика (2) Арпа-су (2) Арпачай (2) Баку (2) Дербент (2) Джавахетия (2) Иреванское ханство (2) Кавказская Албания (2) Карабах (2) Ксенофонт (2) Фуад Ахундов (2) Эльшад Алили (2) Эриванская крепость (2) армянский геноцид (2) архивы (2) видеоархив (2) гаргары (2) греческие источники (2) григориансто (2) дашнакцутюн (2) детектор лжи (2) дудук (2) присвоение (2) саки (2) ссср (2) тандыр (2) тендир (2) фальсификации (2) формирование армян (2) христианство (2) церкви (2) этногенез (2) Encyclopaedia Britannica (1) bozbaş (1) lülə-kabab (1) АДР (1) Агафангел (1) Агванк (1) Албания (1) Англия (1) Араз (1) Аракс (1) Аран (1) Ариф Керимов (1) Аршакиды (1) Ахалцихе (1) Богдан Кобулов (1) Бюзанд (1) В поисках Солнца (1) Васиф Бабаев (1) Гандзасар (1) Гюнзар (1) Давид армянин (1) Дагестан (1) Девичья Башня (1) Евсевий (1) Иосиф Орбели (1) Ишкузай (1) Казахстан (1) Киракос Гандзакеци (1) Митра (1) Молотов (1) НКВД (1) Нагорный Карабах (1) Нина Гарсоян (1) Палыдлы (1) СМИ России (1) Сен-Мартен (1) Сисакан (1) Сталин (1) Стамбульский трибунал (1) Учкилсе (1) ФЛНКА (1) Фортуна (1) Хайк (1) Хасан Джалал (1) Хачмаз (1) Хоренаци (1) Храхоба (1) Центр Истории Кавказа (1) Шамкирская битва (1) Эривань (1) Яфет (1) аккадский язык (1) аналитика (1) армяне кипчаки (1) армянские источники (1) армянский вопрос (1) армянский епископ (1) армянский католикос (1) армянский палач (1) армянский плагиат (1) армянский язык (1) археология (1) архитектура (1) балабан (1) бастурма (1) библия (1) бозбаш (1) большевики (1) брит-мила (1) вайнахи (1) вторжение русских (1) генерал Паскевич (1) геноцид азербайджанцев (1) гнчак (1) грузинские генералы (1) депортация азербайджанцев (1) древность (1) евреи (1) езиды (1) захоронения (1) ингуши (1) история Армении (1) карты (1) крымские татары (1) кулинария (1) курганы (1) курды (1) лезгины (1) месхетинцы (1) наследие (1) национальное движение (1) новый год (1) нумизматика (1) обычай (1) огузы (1) основатели Азербайджана (1) охранные грамоты (1) перехваченное письмо (1) пити (1) подделки (1) прозелитизм (1) пророк Мухаммед (1) пророк Ной (1) путук (1) разрушение (1) римские монеты (1) российские императоры (1) союзничество (1) суджуг (1) талыши (1) уничтожение наследия (1) хазарейцы (1) храм воскресения (1) христиане (1) чеченцы (1) чыхыртма (1) шамхорская резня (1) шашлык (1) этимология (1) этнические чистки (1)

Blog Archive

Copyright © Центр Истории Кавказа |