Сайт посвященный истории Кавказского региона

среда, 7 марта 2018 г.

Тамга на могильной плите
албанского католикоса
Хасана Джалала
Известный казахстанский филолог Абай Каиржанов написал рецензию на книгу армянского исследователя из Ростова-на-Дону Эдуарда Вартанова, который многие годы изучает историю региона. В своих исследованиях Э.Вартанов на основе средневековых источников, рукописей, архивных материалов, археологических артефактов, этнографических материалов и воспоминаний предельно четко показал, что местное древнее армянское население в большинстве своем являются тюрками, кипчаками, принявшими в средние века армянское христианство. Другая же часть кипчаков была насильно арменизирована в период царской России и затем во время СССР записаны как этнические армяне. По итогам своих исследований Э.Вартанов опубликовал серию статей и две книги. Ниже представляем вышедшую в литературно-художественном альманахе «Рукопись» рецензию Абая Каиржанова на книгу и исследования Э.Вартанова.
Абай КАИРЖАНОВ
Доктор филологических наук, профессор. Работает в Евразийском национальном университете имени Л.Н. Гумилева, заведовал кафедрой русской филологии (1995–2005), профессор кафедры тюркологии факультета международных отношений (с 2011). Автор более двухсот научных и научно-популярных работ, шести монографий, посвящённых проблемам языка и культуры Византии, Киевской Руси и Великой степи: «Исследование в области фразеологии памятников древнерусской письменности XI — нач. XII в.» (Алматы, 1994); «Palaeoturcica: Исследование в области фразеологии памятников древнетюркской рунической письменности VII–IX вв.» (Акмола, 1996); «Palaeoturcica: Мир древних тюрков» (Алматы, 1999); «Млечный путь Евразии (язык и культура древних тюрков)» (Астана, 2004); «Синергия языка» (Астана, 2007); «Византизм и ментальность Киевской Руси. Раздумья на степной дороге (исследование языка и культуры древних тюрков)» (Киев, 2012).
РЕЦЕНЗИЯ на книгу Эдуарда Вартанова «Донские армяне как факт истории и этнофикция» (Ростов-на-Дону: Эверест, 2011. — 100 с.).
Литературно-художественный альманах «Рукопись», № 29, Ростов-на-Дону, 2018, стр. 158-159
Книга Эдуарда Вартанова вызвала интерес в СМИ: ее отвергали националисты, приверженцы старой советской школы, и позитивно отнеслись те ученые, которые увидели рациональные зерна истины в основных положениях автора сей книги. Поэтому я предлагаю те выводы, которые вытекают из этой вполне объективной книги: об истинной истории кыпчаков, оказавшихся по воле судьбы в пределах Восточной Европы.
  1. После гибели Восточного тюркского каганата в середине 8 века кыпчакский племенной союз оказался на территории Сары-Арки и за ее пределами за рекой Эдил(Волга – Ред.)в 11 веке. Они обживали южные пределы лесостепной зоны Восточной Европы вплоть до северного Кавказа и северного Причерноморья.
  1. Сельджуки вторгались в Ширакскую долину(охватывает часть территории современной Армении, Грузии и приграничных районов Турции – Ред.)и угрожали Грузинскому царству (1064–1080). В это время армяне вместе с киликийцами вели ожесточенное сопротивление сельджукам, то есть армянский этнос находился в пределах Киликии. Грузинский царь Давид Строитель (1089–1125) ведал, что кыпчаки приглашались отдельными киевскими удельными князьями в состав своих дружин (Ипатьевская летопись, Слово о законе и благодати митрополита Илариона),поэтому он был вынужден пригласить воинов-кыпчаков (обращение к хану Отрак), которые в 1118 г., по свидетельству грузинских летописей «Картлис цховраба», заняли юго-восточные пределы Грузии — Ширакскую долину и успешно отражали нашествие сельджуков и спасли Грузию от порабощения. Произошел сакральный сдвиг язычников-кыпчаков, которые приняли православное христианство. Об этом свидетельствуют археологические материалы: монастырь Хыпчакаванк и каменные бабы (балбалы) кыпчакского типа. Они сохранили свой тюркский язык, обычаи и традиции предков.
  1. Перемещение христиан-кыпчаков в Поволжье по приглашению золотоордынских ханов
    (Золотая Орда остро нуждалась в искусных мастеров ремесленников), Крым, Дон. В XIII в. в западных пределах Киевской Руси до нашествия туменов Бату и Монке обитали кыпчаки под предводительством хана Котяна(транскрипция имени по Ипатьевской летописи).
  1. В 1223–1236 гг. нашествие монголов под предводительством Бату, Монке и искусного полководца Субэдэй баатур. Об этих событиях оставил свои записи Ибн Аль-Аттира: в 1223 г. произошло сражение монголов с объединенным войском булгар и половцев в районе Самарской Луки. Монголы потерпели поражение. В 1229 г. Столкновение у реки Яик, а в 1232 г. — безуспешная попытка взять крепость Биляр. Бату в 1235 г. 100 000 корпусом вторгся в пределы Булгарии. И только Субэдэй в 1236 г. нанес поражение булгарам. После падения Булгарии наступили тяжелые времена для половцев, которые вынуждены были уходить на юго-западные пределы Киевской Руси вплоть до Венгрии.
Язычники-кыпчаки подвергались уничтожению или порабощению, а христиане-кыпчаки получили привилегии из рук ханов Улуса Джучи. Христиане-кыпчаки оставили нам свои письменные памятники: Codex comanicus в Крыму, деловые, сакральные и оригинальные светские тексты на территории современной западной Украины. Если в Крыму кыпчаки пользовались латинским алфавитом, то западные кыпчаки — армянским грабаром. Возникает естественный вопрос: эти загадочные кыпчаки подверглись ассимиляции и стали армянами или их ошибочно наши современники отнесли к армянскому этносу?
Если бы они подверглись ассимиляции, то писали и говорили бы на армянском языке, но этого не произошло. Эта проблема для современной тюркологии остается открытой.

0 коммент.:

Отправить комментарий

Самые читаемые

Последние обновления

Ключевые фразы

история (64) Азербайджан (61) Россия (31) армянский терроризм (26) Кавказ (23) Тюрки (23) новости (23) Армения (22) армянские фальсификации (19) Османская Империя (14) этнография (14) Аббас Исламов (13) Турция (12) Карабах (11) армяне (11) культура (9) азербайджанская кулинария (8) тюркология (8) архивы США (7) Баку (6) Иреван (6) Ризван Гусейнов (6) США (6) проекты (6) Грузия (5) армянский вопрос (5) армянский геноцид (5) лаваш (5) русский терроризм (5) 20 января (4) Ближний Восток (4) Ереван (4) армянство (4) ссср (4) Нагорный Карабах (3) Ходжалы (3) Эчмиадзин (3) армянские националисты (3) дашнакцутюн (3) история Азербайджана (3) скифы (3) фальсификации (3) 366 полк (2) Azərbaycan (2) Азербайджанская Демократическая Республика (2) Арпа-су (2) Арпачай (2) Девичья Башня (2) Дербент (2) Джавахетия (2) Иреванское ханство (2) Кавказская Албания (2) Ксенофонт (2) Фуад Ахундов (2) Эльшад Алили (2) Эриванская крепость (2) армянский язык (2) архивы (2) видеоархив (2) гаргары (2) гнчак (2) греческие источники (2) григориансто (2) детектор лжи (2) дудук (2) присвоение (2) саки (2) сепаратизм (2) тандыр (2) тендир (2) формирование армян (2) христианство (2) церкви (2) этногенез (2) Albaniya (1) Arpasu (1) Encyclopaedia Britannica (1) Qarabağ (1) bozbaş (1) etimologiya (1) kilsələr (1) lülə-kabab (1) qədim türklər (1) tarix (1) vəng (1) АДР (1) Агафангел (1) Агванк (1) Агдам (1) Азыхское ущелье (1) Албания (1) Анаит (1) Англия (1) Анна Акопян (1) Араз (1) Аракс (1) Аран (1) Ариф Керимов (1) Артемида (1) Аршакиды (1) Ахалцихе (1) Байрон (1) Богдан Кобулов (1) Бюзанд (1) В поисках Солнца (1) Васиф Бабаев (1) Гандзасар (1) Гарегин Нжде (1) Гиперборея (1) Горбачев (1) Гюнзар (1) Давид армянин (1) Дагестан (1) Евсевий (1) Закавказье (1) ИГИЛ (1) Иосиф Орбели (1) Исмаилбей (1) Ишкузай (1) Казахстан (1) Киракос Гандзакеци (1) Коран (1) Лори (1) Маргарет Тэтчэр (1) Митра (1) Молотов (1) НКВД (1) Наил Велиев (1) Нина Гарсоян (1) ООН (1) Палыдлы (1) Перу (1) Рамиз Фаталиев (1) САР (1) СМИ (1) СМИ России (1) Сен-Мартен (1) Сирия (1) Сисакан (1) Сталин (1) Стамбульский трибунал (1) Тбилиси (1) Учкилсе (1) ФЛНКА (1) Фортуна (1) Хайк (1) Хасан Джалал (1) Хачмаз (1) Хоренаци (1) Храхоба (1) Центр Истории Кавказа (1) Чарльз Пауэлл (1) Шамкирская битва (1) Шуша (1) Эривань (1) Яфет (1) аккадский язык (1) аналитика (1) арменизация России (1) армяне кипчаки (1) армянские источники (1) армянский епископ (1) армянский католикос (1) армянский палач (1) армянский плагиат (1) археология (1) архитектура (1) арцах (1) балабан (1) бастурма (1) библия (1) бозбаш (1) большевики (1) брит-мила (1) британский архив (1) вайнахи (1) валериан мадатов (1) война (1) вторжение русских (1) генерал Паскевич (1) геноцид (1) геноцид азербайджанцев (1) грузинские генералы (1) депортация азербайджанцев (1) диаспора (1) древность (1) евреи (1) езиды (1) захоронения (1) ингуши (1) история Армении (1) казаки (1) карты (1) крымские татары (1) кулинария (1) курганы (1) курды (1) лезгины (1) месхетинцы (1) мечеть Омейядов (1) наследие (1) национальное движение (1) новый год (1) нумизматика (1) обычай (1) огузы (1) основатели Азербайджана (1) охранные грамоты (1) палеонтология (1) перехваченное письмо (1) питекантроп (1) пити (1) подделки (1) прозелитизм (1) пророк Мухаммед (1) пророк Ной (1) проституция (1) путук (1) разрушение (1) резолюции (1) римские монеты (1) российские СМИ (1) российские императоры (1) русские (1) св. Варфоломей (1) сепаратисты (1) социология (1) союзничество (1) суджуг (1) талыши (1) татары (1) тигранакерт (1) убийства (1) уничтожение наследия (1) фото-факты (1) хазарейцы (1) храм воскресения (1) христиане (1) царица Эрато (1) чеченцы (1) чыхыртма (1) шамхорская резня (1) шашлык (1) шумерский язык (1) этимология (1) этнические чистки (1) этруски (1) язык Бога (1) վանք (1)

Copyright © Центр Истории Кавказа |