Сайт посвященный истории Кавказского региона

четверг, 28 января 2021 г.

На днях в социальных сетях появилось обращение, приписываемое Анне Акопян - гражданской жены премьер-министра Армении Никола Пашиняна, в адрес вице-президента Азербайджана госпоже Мехрибан Алиевой с приглашением «посетить Кафан и вместе выпить чай с пахлавой». При этом А.Акопян представилась как «глава отряда мира «Эрато». При этом пока, что точного официального подтверждения о подобном обращении со стороны Акопян не поступало.

В любом случае, в этой связи невозможно не вспомнить, что в период недавней 44-дневной войны в Карабахе российско-армянские СМИ были переполнены сообщениями о «историческом» решении Анны Акопян создать боевой женский отряд (далеко не мирный), составленный из наследниц Анаит – армянской богини «древнейшей профессии». Во главе этого отряда, сформированного в Армении, Анна Акопян собиралась вступить в бой на стороне армянских оккупационных сил на территории Азербайджана.

Умилённо тиражируя пафосные высказывания Акопян о причинах подобного решения, СМИ сообщили также о названии, которое она придумала для своего подразделения, цитируя при этом её слова – «мы назвали отряд в честь армянской царицы Эрато». При этом непосвященные комментаторы употребляли в отношении «бойцов» команды Акопян слово «амазонки» – не ведая, что их правильное называние «анаитки», по имени их покровительницы, древней армянской богини проституции Анаит.

Удивительно, но даже в те памятные дни тотального поражения и позора армянских оккупационных сил, массового и ежедневного разоблачения варварской, звериной сущности армянского нацизма, уничтожившего за 30 лет оккупации территории Карабаха сотни азербайджанских населённых пунктов, памятников истории и культуры, кладбищ и мечетей – в те дни крушения армянских мифов и фальсификаций о «тысячелетних» хайских правах на чужие земли выбросы армянской лжи через СМИ России и Армении продолжались с не стихающей интенсивностью.

«Врут как дышат» – говорят про армян в народах, которым выпала нелегкая доля близкого общения с ними. Но как бы ни был тяжел этот груз бесконечной борьбы с армянским враньём – продолжать эту работу надо, чтобы гидра пропаганды армянского национализма не отращивала новые головы. В данном случае мы ничего не имеем против формирования особой группы Анны Акопян. Бог с ним, с этим «боевым отрядом» прислужниц Анаит – они в крайнем случае смогут только позабавить солдат ВС Азербайджана. Но по поводу «хайской царицы Эрато» – эту ложь необходимо разоблачить, хотя бы ради памяти той самой Эрато, которая не имела к хайскому племени совершенно никакого отношения.

Эта ложь была создана в характерном стиле беспардонного обмана, рассчитанного на массовую неосведомленность людей (хайская ложь всегда рассчитана на массовую неосведомленность) – ну, кто в самом деле будет проверять родословную царицы Эрато? При этом неотъемлемой частью хайской методики массового обмана является принцип тысячекратных повторений лжи, заключающийся в убеждении, что, если прокричать ложь тысячу раз – она становится похожей на правду.

Итак, что же в действительности известно о царице Эрато? Исторические источники и артефакты периода римской империи в той или иной степени сохранили информацию практически о всех ставленниках римской императорской власти, назначавшихся на должности правителей в многочисленных провинциях империи – от Британии на западе до Месопотамии на востоке. При этом на должность представителей римской власти в одной провинции могли назначаться как люди из другого региона империи (включая военачальников римской армии), так и представители местных династий, которым в целом отдавалось больше предпочтения, ввиду их большего авторитета среди местного народонаселения.

Среди сведений, дошедших до нас со времен римской империи, сохранилась также информация о череде вассалов Рима, которые выступали в роли римских ставленников в регионе Восточной Анатолии, носившем название Армения (с 114 года официально ставшем провинцией римской империи). В самом конце I века до Рождества Христова одним из таких правителей был Тигиран IV, один из последних представителей местного персидского семейства Артахи (греч. Артаксиды), происходившего из древнего персидского рода Аранди (греч. Оронтиды), известного ещё со времен персидского правителя Дария I (с VI века до н.э.), представителя младшей линии персидской династии Ахеменидов, правившей персидской империей с VIII в. до середины IV в. до н.э.

Упомянутый персидский царевич Тигиран IV находился на должности римского вассала в период с 8-го по 1-й год до н.э., во времена императора Октавиана Августа. Именно на этот период времени приходятся первые упоминания о его жене (и одновременно сестре), носившей греческое имя Эрато. Естественно, будучи сестрой персидского царевича Тигирана IV, царица Эрато также происходила из персидского рода Артахи (греч. Артаксиды), который выдается фальсификаторами за «хайскую династию Арташесидов».

Ни Тигиран IV, ни его сестра (и жена) Эрато – не имели никакого отношения к конфессионально-этнической общности хай, формирование которой только началось в средние века христианской эры, вокруг одной из монофизитских ветвей Восточной Церкви.

Сохранились очень редкие бронзовые монеты, отчеканенные в самом конце I века до н.э. с профильными изображениями супружеской пары – царя Тигирана IV и царицы Эрато:

Будучи римским вассалом, Тигиран IV тем не менее склонялся к сотрудничеству с Парфией, которая противостояла Риму в борьбе за обладание регионом. Его метания между Парфией и Римом привели во 2 году до н.э. к восстанию местной элиты, в результате которого Тигиран был убит, а царице Эрато пришлось спасаться бегством. Где именно скрывалась персидская царица точно не известно, но после падения Тигирана император Октавиан Август назначил римским ставленником в регионе мидийского правителя Ариобарзана II Атропатены, который находился у власти до 5 года н.э.

Возвращение царицы Эрато, последней, после смерти Тигирана IV, представительницы персидского рода Артахи (греч. Артаксидов), состоялось в 6 году н.э. – она вернулась в качестве супруги другого римского ставленника Тигирана V, который был потомком правителей иудейского царства из династии Иродиадов, основанной знаменитым Иродом Великим, царем Иудеи.

Тигиран V из династии Иродиадов и царица Эрато из персидского рода Артахи (греч. Артаксиды) были свергнуты в 12 году н.э. Соответственно, в этом же году завершается история персидской династии Артаксидов – поскольку Эрато была последней представительницей этого древнего персидского рода. Сразу же после их свержения ставленником римской императорской власти в регионе был назначен парфянский царевич Вонон I (сын Фраата IV, правителя Парфии), находившийся у римлян в качестве заложника (как условие мирного соглашения между Парфией и Римом).

Таким образом, фантазия Анны Акопян, главаря боевой команды анаиток, о том, что летучий отряд наследниц богини проституции был, якобы, назван в честь «хайской царицы» – очередная демонстрация невежества и попытки обмануть столь же невежественного хайского обывателя. С таким же успехом предводительница анаиток могла бы назвать «хайской царицей» и китайскую императрицу 7 века У-Цзетянь. И звучало бы внушительнее – «ударный отряд анаиток имени хайской царицы У-Цзетянь»! А почему бы и нет?

Разве вся национальная историческая школа «страны хайев» Хайастана не выстроена на грудах подобных фальсификаций, подлога и абсурдных вымыслов? Ведь объявлены же «хайами» и «хайскими царями» парфяне Арсакиды, персы Артаксиды, набатейские арабы Абгариды. Почему бы не сделать хайской династию китайских правителей? Благо существует простая, «древняя» хайская методика – берётся любое имя из ряда известных исторических личностей и объявляется хайским! Всего и делов-то...

Но, чтобы сделать это – надо обязательно принадлежать к хайскому народу. У представителей других народов эта методика лжи и подтасовок не сработает, потому что у них нет того эксклюзивного карт-бланша на искажение истории, который некогда выдали хайским фальсификаторам.Есть еще один интересный символизм в этой истории с Эрато и ее мужем (братом) Тигираном, который в итоге проиграл был убит и его царство досталось правителю Атропатены (Азербайджана). Анна Акопян, сравнивая себя с царицей Эрато может накликать на себя, своего мужа-правителя и страну беду – потерю мужа и страны, которая перешла к Азербайджану.

До начала 44-дневной войны А.Акопян уже дошутилась, приглашая первую леди Азербайджана попить чаю в Шуше. В итоге это чаепитие состоялось, но там уже не было ни Акопян, ни ее мужа, поскольку до чаепития азербайджанская армия очистила эти земли от последователей Анаит и Эрато.

Аббас Исламов,
Центр Истории Кавказа

0 коммент.:

Отправка комментария

Самые читаемые

Последние обновления

Ключевые фразы

история (62) Азербайджан (61) Россия (29) армянский терроризм (24) Армения (23) Кавказ (23) Тюрки (23) новости (23) армянские фальсификации (19) этнография (14) Аббас Исламов (13) Карабах (11) Османская Империя (11) Турция (10) армяне (10) культура (9) азербайджанская кулинария (8) тюркология (8) Баку (6) Иреван (6) Ризван Гусейнов (6) США (6) архивы США (6) проекты (6) Грузия (5) армянский вопрос (5) армянский геноцид (5) лаваш (5) русский терроризм (5) ссср (5) 20 января (4) Ближний Восток (4) Ереван (4) армянство (4) Нагорный Карабах (3) Ходжалы (3) Эчмиадзин (3) армянские националисты (3) история Азербайджана (3) скифы (3) фальсификации (3) 366 полк (2) Azərbaycan (2) Азербайджанская Демократическая Республика (2) Арпа-су (2) Арпачай (2) Девичья Башня (2) Дербент (2) Джавахетия (2) Иреванское ханство (2) Кавказская Албания (2) Ксенофонт (2) Фуад Ахундов (2) Эльшад Алили (2) Эриванская крепость (2) архивы (2) видеоархив (2) война (2) вторжение русских (2) гаргары (2) греческие источники (2) григориансто (2) дашнакцутюн (2) детектор лжи (2) дудук (2) присвоение (2) саки (2) тандыр (2) тендир (2) формирование армян (2) христианство (2) церкви (2) этногенез (2) Albaniya (1) Arpasu (1) Encyclopaedia Britannica (1) Qarabağ (1) bozbaş (1) etimologiya (1) kilsələr (1) lülə-kabab (1) qədim türklər (1) tarix (1) vəng (1) АДР (1) Агафангел (1) Агванк (1) Агдам (1) Азыхское ущелье (1) Албания (1) Анаит (1) Англия (1) Анна Акопян (1) Араз (1) Аракс (1) Аран (1) Ариф Керимов (1) Артемида (1) Аршакиды (1) Ахалцихе (1) Богдан Кобулов (1) Бюзанд (1) В поисках Солнца (1) Васиф Бабаев (1) Гандзасар (1) Гарегин Нжде (1) Гиперборея (1) Горбачев (1) Гюнзар (1) Давид армянин (1) Дагестан (1) Евсевий (1) Закавказье (1) ИГИЛ (1) Иосиф Орбели (1) Исмаилбей (1) Ишкузай (1) Казахстан (1) Киракос Гандзакеци (1) Коран (1) Кочарян (1) Лори (1) Маргарет Тэтчэр (1) Митра (1) Молотов (1) НКВД (1) Наил Велиев (1) Нина Гарсоян (1) ООН (1) Палыдлы (1) Перу (1) Познер (1) Путин (1) Рамиз Фаталиев (1) САР (1) СМИ (1) СМИ России (1) Сен-Мартен (1) Сирия (1) Сисакан (1) Сталин (1) Стамбульский трибунал (1) Учкилсе (1) ФЛНКА (1) Фортуна (1) Хайк (1) Хасан Джалал (1) Хачмаз (1) Хоренаци (1) Храхоба (1) Центр Истории Кавказа (1) Чарльз Пауэлл (1) Шамкирская битва (1) Шуша (1) Эривань (1) Яфет (1) аккадский язык (1) аналитика (1) арменизация России (1) армяне кипчаки (1) армянские источники (1) армянский епископ (1) армянский католикос (1) армянский палач (1) армянский плагиат (1) армянский язык (1) археология (1) архитектура (1) арцах (1) балабан (1) бастурма (1) библия (1) бозбаш (1) большевики (1) брит-мила (1) британский архив (1) вайнахи (1) валдайский клуб (1) валериан мадатов (1) генерал Паскевич (1) геноцид (1) геноцид азербайджанцев (1) гнчак (1) грузинские генералы (1) депортация азербайджанцев (1) диаспора (1) древность (1) евреи (1) езиды (1) захоронения (1) империя зла (1) ингуши (1) история Армении (1) казаки (1) карты (1) крымские татары (1) кулинария (1) курганы (1) курды (1) лезгины (1) месхетинцы (1) мечеть Омейядов (1) наследие (1) национальное движение (1) новый год (1) нумизматика (1) обычай (1) огузы (1) основатели Азербайджана (1) охранные грамоты (1) палеонтология (1) перехваченное письмо (1) питекантроп (1) пити (1) подделки (1) прозелитизм (1) пророк Мухаммед (1) пророк Ной (1) проституция (1) путук (1) разрушение (1) резолюции (1) римские монеты (1) российские СМИ (1) российские императоры (1) русские (1) св. Варфоломей (1) сепаратизм (1) сепаратисты (1) социология (1) союзничество (1) суджуг (1) талыши (1) татары (1) тигранакерт (1) уничтожение наследия (1) фото-факты (1) хазарейцы (1) храм воскресения (1) христиане (1) царица Эрато (1) чеченцы (1) чыхыртма (1) шамхорская резня (1) шашлык (1) шумерский язык (1) этимология (1) этнические чистки (1) этруски (1) վանք (1)

Copyright © Центр Истории Кавказа |