Об этимологии названия реки Аракс/Араз

Центр истории Кавказа,

Эльшад Алили

Вследствие исторических событий и войн, сегодня исконные названия многих древних поселений затеряны, или искажены до неузнаваемости. Относительно мало пострадали названия водоемов, а конкретно названия рек, которые проходили по территории разных государств и империй. Они меньше всего поддавались, изменениям и мало кто смог изменить эти гидронимы, то есть названия рек. По этой причине названия водоемов очень часто или дают информацию о древнем языковом пласте того, или иного региона. к примеру, при лингвистическом анализе выясняется, что такие древние гидронимы как Тигр, Евфрат, Аракс, Кура и некоторые их притоки имеют тюркское происхождение.

Подробнее

Римская Фортуна и персидский Митра: из истории прихватизации

Недавно на сайте «Первый армянский информационный» в статье «Армянская символика на монетах Древнего Рима», взятой с сайта vstrokax.net был представлен ряд монет Древнего Рима на которых якобы есть армянская символика и элементы. Таким образом авторы статьи пытаются доказать существование древнеармянской государственности и истории.

Подробнее

Генералы и офицеры- грузины в вооруженных силах Азербайджанской Демократической Республики в 1918-1920 гг.

Гогитидзе Мамука Джемалович

Академический доктор истории, ассоциированный профессор, эксперт по вопросам военной истории института военно-научных исследований Грузии

В статье на основе архивных и вновь выявленных материалов показана роль генералов и офицеров грузинской национальности – 6 генералов и 32 офицеров и 1 гражданского чина, стоявших у истоков создания вооруженных сил молодой Азербайджанской Демократической Республики, которые бок о бок сражались с братским азербайджанским народом, в лихую годину испытаний.

После провозглашения 28 мая 1918 года Азербайджанской Демократической Республики, одной из первоочерёдных задач стало создание национальных вооружённых сил.

Вместе с тем, первые попытки создания национальных вооружённых формирований были предприняты ещё в конце 1917 начале 1918 гг.

Постановлением Закавказского комиссариата в декабре 1917 года было принято решение о формировании грузинского, армянского, мусульманского (азербайджанского) и русского корпусов, которые, как предполагалось, должны были заменить покидавшие Кавказский фронт части русской армии. Корпус формировался на -добровольных началах.

Командиром Мусульманского корпуса был назначен бывший командующий 10-й армией Западного фронта генерал-лейтенант Али-Ага Шихлинский.

Штаб корпуса располагался в Тифлисе. Были сформированы отделы и службы штаба корпуса, штабы двух пехотных дивизий.

Грузия и Азербайджан поддерживали достаточно теплые отношения с тех пор как впервые стали независимыми государствами в 1918 году.

В 1918-1920 годах грузины е призывались в азербайджанскую армию. Они добровольно вступали в ряды азербайджанских вооруженных сил.

В архивных документах можно встретить заявления и рапорты десятков грузинских солдат и офицеров, изъявивших желание служить в азербайджанской армии и оказавших громадные услуги в деле организации и формировании армии.

После перехода военного министерства в Баку формирование и обучение частей началось в усиленном темпе.

В числе многих генералов Азербайджанской Демократической Республики,стоявших у истоков создания вооруженных сил молодой республики были и генералы грузинской национальности.Нам грузинам это особо приятно и мы гордимся нашими славными военными предками, которые бок о бок сражались с братским азербайджанским народом, в лихую годину испытаний.

 Это были генералы:

1. Геннадий Николаевич Тарханов (Тархнишвили), генерал-лейтенант

2. Василий Давидович Каргалетели (Каргаретели), генерал-майор

3. Авель Гаврилович Макаев (Макашвили), генерал-майор

4. Захарий Васильевич Амашукели, генерал-майор

5. Александр Михайлович Пурцеладзе, генерал-майор

6. Константин Давидович Чхеидзе, генерал-майор

---

Генералы–грузины в вооруженных силах АДР

Геннадий Николаевич Тарханов (Тархнишвили), князь

(08.09.1854-26.04.1928)

Генерал-лейтенант (06.12.1916)

Получил домашнее образование.

В службу вступил (06.09.1871) в Инженерное училище в Санкт-Петербурге.

В 1874 году окончил Николаевское инженерное училище. Выпущен был подпоручиком во 2-й саперный батальон.

Участник русско-турецкой войны (1877-78).

Поручиком воевал в составе 2-го саперного батальона

В 1881 году – окончил Николаевскую Инженерную академию по 1-у разряду. Служил военным инженером. С 1881 года- штабс-капитан.

В 1881 году был напрвлен в распоряжение начальника инженеров Кавказского военного округа и назначен в Тифлисскую инженерную дистанцию.

С 1883 г.- капитан. Состоял производителем работ Тифлисской инженерной дистанции.

С 1895 г. – состоял в числе штаб-офицеров, положенных по штату в распоряжении Главного Инженерного Управления с оставлением в прежнем месте службы.

 С 1895 г.-подполковник.

С 1897 г. – помощник начальника Тифлисской инженерной дистанции.

С 1900 г. – состоял в числе штаб-офицеров, положенных по штату в распоряжении Главного Инженерного Управления.

9 апреля 1900 года произведен в полковники.

С 16 февраля 1904 г.– начальник Тифлисской инженерной дистанции. Неоднократно временно исполнял обязанности помощника начальника и начальника инженеров Кавказского военного округа.

С 24.06.1910 – помощник начальника инженеров Кавказского военного округа. Неоднократно исполнял (1911-12) обязанности начальника инженеров Кавказского военного округа.

6 декабря 1910 года произведен в генерал-майоры.

С 22.10.1912 г.– начальник управления по квартирному довольствию войск Кавказского военного округа.

26.08.1918 года– в связи с расформированием мнженерного управления, по личному прошению был уволен с мундиром и пенсионом.

В 1918-20 гг.– служил в армии Азербайджанской Демократической республики на различных должностях.

Последняя должность – начальник Инженерного управления Военного Министерства. Состоял членом Военного совета министерства.

Награжден российскими орденами

 Св. Станислава III –й (с мечами и бантом -1878), II-й(1889),I-й ст.(1913),

Св. Анны III -й. (1883), II -й (1893), I-й ст.(1916),

Св. Владимира IV-й (1899), III -й (1906) и II-й ст. (1916).

Его сын — Евгений (10.12.1881 – 1954) – артиллерист, служил командиром 1 –й батареи Отдельного гаубичного дивизиона армии Азербайджана (с 18.02.1919), полковник ( с 24.03.1920),

Генерал-лейтенант Г.Н.Тарханов скончался после продолжительной тяжелой болезни в г. Тифлисе.

Похоронен на Новом Верийском кладбище Тифлиса.

Авель Гаврилович Макаев (Макашвили), князь

(06.06.1860—1920)

Генерал-майор (14.09.1915)

Начальное образование получил в Елисаветградской военной прогимназии.

11 августа 1877 года вступил в военную службу.

Окончил Казанское пехотное юнкерское училище и выпущен прапорщиком в 164-й пехотный Закатальский полк.

Окончил Офицерскую стрелковую школу «успешно». В звании капитана был назначен командиром роты. Позже в течение года был командиром батальона. Служил в 185-ом Башкадыкларском пехотном полку. 25 июня 1914 года назначен командиром 202-го пехотного Горийского полка.

Участник Первой мировой войны.

С 9 октября 1914 года — командир 16-го гренадёрского Мингрельского полка.

С 7 декабря 1916 года — командир бригады Кавказской гренадёрской дивизии.

Из иллюстрированного журнала «Искры» от 13 ноября 1916 года:

,,Князь Макаев командир одной из доблестных наших дивизий. Князь постоянно живет в окопах среди своих солдат, разделяя с ними все тяжести окопной жизни.В его руках всегда палка, с которой он никогда не расстается, и при помощи которой он совершает свои обходы окопов.Он известен своей беззаветной храбростью и популярностью среди солдат, которые не называют его иначе, как «наш окопный генерал».

В марте 1917 года временно командующий Кавказской гренадёрской дивизии.

За отличия временно командующим 202-м пехотным Горийским полком награждён Георгиевским оружием (4 марта 1917 года).

С 26 апреля 1917 года — командир бригады 1-й Кавказской гренадёрской дивизии. После октябрьской революции, в отставке. С 1918 года в грузинской армии, Ахалцихский генерал-губернатор и военный комендант Тифлиса. С августа 1919 года в армии Азербайджанской демократической республики.

Из приказа № 354 военного министра генерала от артиллерии Мехмандарова:

Генерал-майор Макаев принимается на службу в войска Азербайджанской Республики, назначается пом. начальника 1-й пехотной дивизии, с исполнением обязанностей нач. Ханкендынского гарнизона с 7-го сего августа.

Назначен помощником командующего 2-й пехотной дивизии. В марте 1920 года был назначен начальником Гянджинского укреплённого района. Расстрелян на острове Беюк Зиря (Нарген) большевиками вместе с азербайджанскими генералами и офицерами (по одной версии утоплен в Каспийском море).

Был награжден российскими орденами

Св. Станислава III-й (1899)и I-й ст.(с мечами-1917),

Св. Анны II-й ст. (1906)

Св. Владимира IV-й (1910),(мечи и бант к ордену IV-й ст.-1915) и III-й ст.(1915)

_______________________________

Захарий Васильевич Амашукели

(30.06.1862-после 1920)

Генерал-майор (10.07.1917)

Из дворян Кутаисской губернии.

Общее образование получил в Воронежском кадетском корпусе. В службу вступил в 1881 году. Окончил Николаевское кавалерийское училище (по 1-му разряду). Выпущен был в 43-й (с 1907 — 16-й) драгунский Тверской полк. Корнет (1883), поручик (1885), штабс-ротмистр (1891), ротмистр (1899). 10 лет командовал эскадроном. Подполковник (1907). 6 мая 1914 года произведен в полковники.

Участник Первой мировой войны. Командовал Ревельским пограничным полком. В 1919 году служил начальником штаба кавалерийской дивизии в армии Азербайджанской Республики. Участник Белого движения в составе ВСЮР и Русской армии до эвакуации Крыма. 11.12.1920 перевезен из лагеря «Селимие» в Каттаро. В эмиграции жил в Югославии.

Награжден российскими орденами

Св. Георгия IV-й ст. (15.10.1916);

Св. Станислава III-й (1890) и II-й ст.(1916), (мечами к ордену II-й ст.(1916);

Св. Анны III-й (1901) и II-й ст. (с мечами 1915);

Св. Владимира IV-й ст. (с мечами и бантом -1915).

_________________________

Василий Дмитриевич Каргалетели (Каргаретели)

(29.07.1880-1938)

Генерал-майор (24.03.1920)

Общее образование получил в 1-й Тифлисской классической гимназии. В службу вступил юнкером рядового звания в Московское военное училище 2 сентября 1899 года. Выпущен 13 августа 1901 года подпоручиком гвардии в  Лейб-гвардии Санкт-Петербургский полк. С 11 июля 1902 года по 17 апреля 1903 года в запасе гвардейской пехоты.

17 апреля 1903 года переименован в подпоручики армии со старшинством с 15 мая 1901 года и направлен в 259-й пехотный Горийский полк. Поручик с 1905 года. В 1908 году произведён в штабс-капитаны. С 1911 года — капитан.

В 1913 году окончил Императорскую Николаевскую военную академию по 1-му разряду. По выпуску из академии, приказом по Генеральному штабу для прохождения цензового командования ротой был прикомандирован на 1,5 года к 2-му Кавказскому стрелковому полку.

Участник Первой мировой (1914-1918) войны. С 2 февраля 1915 года старший адъютант штаба 1-й Кавказской казачьей дивизии. C 27 августа 1916 года подполковник и помощник начальника отделения Управления генерал-квартирмейстера штаба Главнокомандующего армиями Северного фронта. С 17 февраля по 15 июля 1919 года полковник, военный атташе дипломатической миссии Грузии в Азербайджане.

С 15 июля на службе в армии АДР. Из приказа военного министра генерала от артиллерии Самедбека Мехмандарова № 325 от 15 июля 1919 года:

Генерального штаба полковник Каргалетели принимается на службу в войска Азербайджанской Республики с назначением Генерал-квартирмейстером Главного управления Генерального Штаба с 15-го с. июля.

24 марта 1920 года приказом Правительства Азербайджанской Республики № 6 о чинах военных и.д. генерал-квартирмейстера Штаба Армии Василий Каргаретели был произведён в генерал-майоры за «особо выдающиеся заслуги перед Азербайджанской Республикой».

В ночь с 4 на 5 июня 1920 года в Реште (Персия), создается Временное революционное правительство во главе с Кучек-ханом, а еще через несколько дней — Реввоенсовет Персии, в который включены формально вышедшие из российского подданства командир десантных отрядов флотилии И. Кожанов («Ардашир») и военком-кабардинец Б. Абуков.

Военморы составляют и костяк формирующейся Персидской Красной армии, в которую вливаются дженгелийцы и присланные из Баку «красные аскеры» — азербайджанцы.

Но их общая численность на начало июля едва превышает 5 тыс. человек, а комсостав представлен в основном бывшими мусаватистскими офицерами, перешедшими в Красную армию Азербайджана.

Один из них, генерал-майор В. Каргаретели («Шапур»), назначается главнокомандующим армией красных персов. В июле началась первое крупномасштабное наступление на юг — на Казвин и Тегеран, которое по мысли персидского бюро и РВС персидской армии должно было привести к победе пролетарской революции в стране. Поначалу операция развивалась неплохо. Утром 31 июля персидская Красная Армия овладела укрепленным городом Менджиль.

Как указывал в отправленной в тот же день в Москву телеграмме Л.Д.Троцкому, В.Каргаретели:

 “Англичане отступают. Эта победа одержана в тот день, когда по воле революционных масс и войска персидской республики неспособное к борьбе полуханское правительство Кучук-хана заменено персидским революционным комитетом — правительством активной борьбы в теснейшем контакте с Советской Россией.

Сообщая Вам как вождю Великой Российской Красной армии о наших победах, я прошу Вас довести до ее сведения нашу уверенность, что несмотря на различие и отдаленность фронтов Польского и Менджильского, мы ведем одну общую и великую успешную борьбу.” 

15 августа персидская Красная Армия перешла в очередное наступление, ей удалось занять Куинский перевал, казалось, дорога на Казвин и Тегеран открыта, однако в решающем бою за Казвин англичане и казацкая дивизия разгромили ее.

Однако, по неизвестным причинам, в ноябре 1920 года генерал Василий Каргаретели был освобождён от должности распоряжением Серго Орджоникидзе.

С декабря 1920 года жил в Тегеране. Активно боролся против Советской власти.

В ту пору многим грузинским эмигрантам тяжело приходилось выживать на чужбине, которые были вынуждены эмигрировать в феврале 1921 года после оккупации Советской Россией Грузинской Демократической Республики. Но лишь один из них смог приспособиться к местным условиям.Это был бывший полковник грузинской армии и бывший генерал азербайджанской армии Василий Каргаретели.

Он жил в Персии, как рядовой гражданин, прекрасно владевший персидским языком. Он был хозяином довольно многочисленной семьи и чтоб не умереть с голоду, он каждое утро, спозаранку вставал и выходил на базар, помогая ишачьим и верблюжьим караванам в подбое подков .

Таким образом он каждый день зарабатывал несколько кранов (1 кран равнялся 30 копейкам). Со временем ситуация в стране переменилась.

В 1925 году бразды правления власти оказались в руках Реза-шаха Пехлеви (1876-1944), который взялся за реорганизацию персидской армии на современный лад.

Вот тогда и понадобилась ему помощь бывшего генерала Василия Каргаретели , или как его называл Реза-шах — Гюрджи-хана.

Реза-шах приблизил его к себе и дал задание составить военные пособия. Гурджи-хан начал учить самого шаха и его приближенных разным военным обычаям.

На персидский язык перевел и издал целый ряд военных учебников, автором которых являлся генерал Василий Каргаретели, за что впоследствии был избран Почетным гражданином Тегерана.

Скончался в 1938 году, в возрасте 58 лет. Был похоронен как генерал персидской армии со всеми высшими воинскими почестями иранской армии, в присутствии самого шаха и его приближенных, в ограде православной церкви Тегерана.

Был награжден российскими орденами Святого Станислава III-й ст. (1907) и Святой Анны III-й ст. (1913) и грузинским орденом «Царицы Тамары».

Чхеидзе Константин Давидович, князь

(10.08.1853-после 1920 г.)

Генерал-майор (28.03.1910)

Уроженец Кутаисской губернии. Окончил Кутаисскую классическую гимназию и Тифлисское пехотное юнкерское училище в 1877 году. Участник Русско-турецкой (1877-1878) и Русско-японской (1904-1905) войн. Служил в 153-м пехотном Бакинском полку. 2 февраля 1904 года произведен в полковники. Во время войны был контужен и приписан к 3-у классу раненых.

С 1910 года в отставке с мундиром и пенсионом. С 29 сентября 1915 года почетный мировой судья Эриванского окружного суда. В 1918-1920 годах служил в Азербайджанской армии Одной из важнейших задач военного ведомства была подготовка национальных офицерских кадров. Основная роль здесь отводилась Школе прапорщиков Азербайджанской Республики, на базе которой в октябре 1919 г. было создано Военное училище, состоявшее из пехотного, артиллерийского, инженерного, а также специального курдского отделений. Курдское отделение готовило офицеров для укомплектования вновь формировавшихся Курдского стрелкового батальона и Курдского конного дивизиона, которые при объявлении мобилизации должны были быть развернуты соответственно в 4-батальонный стрелковый и 4-сотенный конный полки. Начальником училища был назначен боевой генерал- майор Константин Чхеидзе.

За боевое отличие и успехи по службе был награжден орденами

,,Св.Анны,, III-й ст.(с мечами и бантом-1904),

,,Св.Станислава,, — II-й ст.(с мечами-1904),

,,Св.Владимира,, IV-й ст.(с мечами и бантом-1906).

Пурцеладзе Александр Михайлович

Генерал-майор (27.03.1917)

Отец — генерал-майор в отставке Пурцеладзе М.Н., брат – генерал-майор Пурцеладзе Г.М. Служил в 12-ом пехотном Великолуцком полку. С 19113 года –капитан, с 1914 года-подполковник.

Будучи полковником и командиром 12-го Великолуцкого полка награжден орденом Св.Георгия IV-й ст.(17 октября 1915 года) и Георгиевским Оружием (27 марта 1917 года).

В 1918-20 гг. служил в Азербайджанской армии генералом для поручений при военном министре

Награжден российскими орденами

Св.Анны II-й ст.(с мечами -1915).

Св.Владимира IV-й ст.(с мечами и бантом-1915)

Офицеры –грузины в вооруженных силах АДР

 Броневой автомобильный взвод

— Микеладзе Платон Платонович, подполковник, начальник батарей бронированного поезда № 1. До 1918 года служил в Новогеоргиевской крепостной артиллерии, 1, 2, 3, 4, 5 и 6-й Новогеоргиеских крепостных артиллерийских батальонах,

— Канделаки, начальник бронированного поезда № 3. До 1918 года служил в 1-м Кавказском саперном батальоне,

— Кавтарадзе Соломон, поручик, начальник бронепоезда

Воинские начальники:

 Бакинский

— Чичинадзе Константин Константинович -капитан, помощник Бакинского воинского начальника

Авточасть военного министерства

 — Иосебашвили, поручик, помощник заведывающего авточастью

Воинские вещевые склады:

 Бакинский

—Микеладзе, гражданский чин военного ведомства

Штаб 1-й пехотной дивизии (Ганджа)

-Цоцхалов (Цоцхалашвили) Константин Моисеевич, подполковник, офицер для поручений

До 1918 года служмл во 2-ом Закаспийском стрелковом батальоне,

Штаб 2-й пехотной дивизии (Баку)

-Гегелашвили Александр Аввакумович, подполковник, старший адъютант штаба

-Абашидзе, князь, штабс-ротмистр, начальник связи

-Авалиани Павел Иванович, прапорщик, обер-офицер для поручений при дивизионном интенданте

Конная дивизия (Ганджа)

-Эристов (Эристави) Николай Левонович, подполковник, начальник штаба

До 1918 года служил в 16-й драгунский Тверской Е.И.В. Наследника Цесаревича полку

-Цицианов (Цицишвили) Павел Николаевич, князь, штабс-ротмистр, старший адъютант

2-й пехотный Закатальский полк (г. Закаталы)

-Вачнадзе Зия-бей, подпоручик, командир 1-го сводного батальона

3-й пехотный Гаджинский полк (г. Ганджа)

-Габуния, прапорщик, младший адъютант коменданта

4‑й пехотный Кубинский полк

-Туманов (Туманишвили) Николай Дмитриевич, князь

(01.02.1866-1920)

Полковник (23.04.1915)

Общее образование получил в Тифлисском кадетском корпусе.

В службу вступил 1885. Окончил 3-е военное Александровское училище. Выпущен в 153-й пех. Бакинский полк. Подпоручик (ст. 1886). Поручик (ст. 1890). Штабс-Капитан (1896).

Окончил Офицерскую стр. школу «успешно». Капитан (1900). Командовал ротой. На 1 января 1909г. – служил в 254-й Темирханшуринском резервном батальоне. Подполковник (1910). На 15.05.1913 в том же чине в 81-м пехотном Апшеронском полку.

Участник мировой войны.

В 1918-20 гг. служил начальником хозяйственной части 4‑го пехотного Кубинского полка. Погиб в ходе советизации Азербайджана.

Награжден орденами

Св. Станислава II-й ст. (1907)

Св. Анны II-й ст. (17.03.1913)

Св. Владимира IV-й ст. (с мечами и бантом -1914).

-Гедеванов (Гедеванишвили) Михаил Владимирович, капитан, командир батальона

-Авалиани Ираклий, капитан, командир батальона

5‑й пехотный Бакинский полк

-Мачутадзе Георгий Михайлович полковник, помощник его по строевой части. До 1918 года служил в 9-м Восточно-Сибирском стрелковом полку,

-Нижарадзе Илья Константинович, князь

(10.08.1863-1920)

Полковник (06.12.1915)

Общее образование получил в Петровской Полтавской военной гимназии. В службу вступил 1881 г.. Окончил 3-е военное Александровское училище. Выпущен в 153-й пехотный Бакинский полк. Подпоручик (1883). Поручик (1887). Штабс-Капитан (1895). Окончил Офицерскую стр. школу «успешно». Капитан (1900). Командовал ротой. Подполковник (1910).

В 1909-13 гг.служил в 153-ем пехотном Бакинском полку.

В 1913 -18 гг. служил в 187-м пехотном Аварском полку.

Участник мировой войны.

В 1918-20 гг. служил в начальник хозяйственной части 5-го пехотного Бакинского полка.

Награжден орденами

Св. Станислава II-й ст. (1909)

Св. Анны II-й ст. (09.03.1913)

Св. Владимира IV-й ст. (с мечами и бантом -1915).

Погиб в ходе советизации Азербайджана.

-Даушвили Пармен Бартломович, подпоручик командир 3-й роты

-Сиамашвили Владимир Самойлович, капитан, командир 2-го батальона

-Хараидзе Акакий Иосифович, штабс-капитан, командир 5-й роты

-Кутателадзе Бидзина, капитан, командир 3-го батальона

6‑й пехотный Геокчайский полк (Баилов)

 -Бабилуа, полковник, начальник хозяйственной части

-Амашукели, подполковник, командир 2-го батальона

Ленкоранский резервный батальон.

-Вачнадзе Давид, князь, капитан, начальник хозяйственной части

До 1918 года служил капитаном в 259-м пехотном резервном Горийском полку,

1‑й конный Татарский полк.

-Амилахвари 1-й Леван, князь, поручик, командир 2-й сотни

-Амилахвари 2-й Христофор, князь, поручик

3‑й конный Шекинский полк (Гянджа).

-Пхакадзе Семен, подполковник, помощник командира полка по хозяйственной части

1-я Азербайджанская артиллерийская бригада (Ганджа).

-Туманов (Туманишвили)Александр Михайлович, князь, поручик, адъютант

—Майсурадзе Иван Федорович, штабс-капитан, начальник службы связи

2-я артиллерийская бригада.

—Чиджавадзе Соломон Ильич, подпоручик, командующий 4-й горной батареей

—Цицианов (Цицишвили) Михаил Николаевич, князь, поручик, командующий 5-й горной батареей

________________________________ 

Использованная литература и источники:

1.Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с.16

2.Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с.18

3.Азербайджанская Демократическая Республика (1918—1920). Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с. 26

4.Волков, С. Генералитет Российской империи : энциклопед. словарь генералов и адмиралов от Петра I до Николая II : в 2 т. – М. : Центрполиграф, 2009.

5.Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия : именные списки 1769 – 1920 : биобиблиограф. справочник / отв. сост. В. М. Шабанов. – М. : Русскiй мiръ, 2004. 6.Гогитидзе, М. Грузинский генералитет (1699 – 1921) : библиограф. справочник / отв. ред. И. Дивный. – Киев : Ин-т укр. археографии и источниковедения им. М. Грушевского Нац. АН Украины, 2001.

7.Гогитидзе, М. Военная элита Кавказа : в 2 т. – Т. I : Генералы и адмиралы из Грузии / ред. Н. Джавахишвили. – Тбилиси : НИЦ ист. груз.-кавказ. отношений, 2007.

8.Гусейнов А. Армия Азербайджанской Демократической Республики. 1918—1920 гг. // Старый Цейхгауз. 2011. № 2-3(40-41). С. 118—128.

9.Исмаилов, Э. Э. Золотое оружие с надписью «За храбрость» : списки кавалеров : 1788 – 1913. – М. : Старая Басманная, 2007.

Подробнее

Талыши и другие иранизированные тюрки: хазарейцы, чараймаки

http://kavkazplus.com/

Талыши. Астаринский р-н Азербайджана, 1933 г.

Многие, кто изучает историю талышского народа в рамках господствующей сегодня концепции их иранского или «арийского» происхождения сталкиваются с целым рядом исторических несоответствий. Однако, о талышах, как о народе история стран Ближнего и Среднего Востока ничего не знает почти до 15 столетия. Это невероятно, если учесть, что они жили и живут в регионе очень богатом на исторические события. Не грузинские, не тюркские, не иранские, не арабские, не даже армянские источники ничего о талышах не говорят.

Средневековые источники пишут о народе под названием близким к самоназванию талышей – толыш (Тёлёс, Телес, Толос). Сперва, китайские, затем и русские. Но они касаются региона намного тысяч километров, удаленного от современной зоны проживания талышей в Азербайджане. Подробнее описания этого народа в источниках мы коснемся чуть позже.

Второй момент и очень важный – нетипичное для иранских народов привилегированное положение талышей в тюркской государственной системе сложившейся на территории Ирана и Азербайджана в 16-18 столетиях. Как известно «ядром» возникшей в начале 16-го столетия в Азербайджане Сефевидской державы были тюркские шиитские (азербайджанские) племена, вошедшие в историю под называнием Кызылбашей.

Однако, в число кызылбашских племен – фактически тюркского воинского сословия Сефевидской империи включали талышей, которые наряду с другими кызылбашами помогли первому шаху из династии Сефевидов - Исмаилу I (Хатаи) утвердится во власти в Азербайджане и Иране. Не один другой ираноязычный народ в державе Сефевидов в состав привилегированных кызылбашских племен включен не был. Ни соседи талышей – гилянцы, ни курды, ни луры, ни бахтиары, ни персы. Почему такое исключение делалось для талышей?

Опять-таки, талыши единственный ираноязычный народ, включенный в возникшую позднее в Сефевидской державе на основе кызлбашскмих племен привилегированную племенную группу Шахсевенов (в переводе – «любящие шаха») из которых в значительной мере формировалась элитная шахская гвардия.

Это выглядит очень странно. Поскольку традиционно не только Сефевиды, но и другие тюркские государства, существовавшие на территории нынешних Ирана и Азербайджана, иранским народам особенно не доверяли и считали их не очень надежными с точки зрения несения военной службы. То есть, казылбашские племена приняли талышей в свое тюркское кызылбашское «военное братство», в которое не приняли ни один другой ираноязычный народ. Это могло быть лишь в одном случае: если изначально талыши были не народом иранского народа, а иранзированными тюрками.

Само понятие «иранизированный тюрок» почему-то многими историками и этнографами не воспринимается. На том что «иранизированных тюрок не существует», больше всего настаивает персидские и армянские историки-националисты. Между тем факты говорят совершенно об обратном. Существуют очень многочисленные и самобытные народы тюркского происхождения, которые, тем не менее свой язык забыли и перешли на иранский. К иранизированным тюркам и иранизированным монголам относятся такие народы как хазарейцы и чараймаки, которые живут на территории нынешнего Афганистана, а также соседних Ирана и Пакистана.

Хазарейцы (от слова «хезар» — «тысяча») — ираноязычные шииты тюркского и монгольского происхождения, населяющие центральный Афганистан (8-10 % от общей численности населения страны). Народ состоит из тюркских и монгольских племен, среди которых есть племена Барлас, Найман, Ойрат, Уйшун, Татар, Карлук, Кыпчак, Уйгур, Туркмен, Казак, Кыргыз и прочие. Рядом с этими племенами на Алтае в древности и жил народ Толос или Телес (предки современных талышей).

Другой ираноязычный, но тюркский по происхождению народ -- чараймаки (в переводе «четыре племени») — совокупность ираноязычных племенных групп (джемшиды, фирузкухи, таймани, теймури) проживающих на северо-западе Афганистана и северо-востоке Ирана.

Выделяют соответственно четыре основные племенные группировки чараймаков: джемшиды, фирузкухи, таймани и теймури, разделяющиеся дальше на племена и роды. К чараймакам часто причисляют и пятое племя зури. В этногенезе чараймакских племён принимали участие в основном тюрки и монголы, частично - афганцы. Так например, субэтнические группы народа таймани: кыпчак, дурзаи, хазара-таймени, какар. Предполагается, что кыпчаки — тюркского, а дурзаи и какар — афганского происхождения.

Хазарийцы и чараймаки говорят на диалектах персидского языка (фарси-кабули или дари). По нравам и менталитету это народы – явно тюркского и монгольского происхождения. Это также доказывается тем, что в составе тех же хазарейцев и чараймаков существует распространенный среди тюркских и монгольских народов роды кыпчаков, найманов и других племен. Как оказались хазарейцы и чараймаки в самом сердце Афганистана? Это произошло во времена завоевания Чингисханом Центральной Азии. Тогда Чингизиды поселили часть своих воинов в стратегически важном Афганистане, где они контролировали важнейшие пути через горы Гиндукуша.

В принципе такова тактика Чингизидов – они селили верные и надежные тюркские племена в стратегически важных местах. Но если в Центрально Азии стратегически важное значение имел район гор Гиндукуша, то в Азербайджане «ключевым» был район города Ардебиля и Талышских гор. По-видимому, именно сюда империя Чингизидов переселяла тюркское племя телес, толыш или талыш, которые точно также как хазарейцы и чараймаки были затем иранизированы. Такая же судьба постигла часть гилянцев, галешей и татов – однако это уже другая тема.

Теперь становится ясно почему до эпохи Чингизидов никаких упоминаний о талышах на Кавказе и Передней Азии быть не могло – поскольку их тогда еще не переселили в данные регионы. Однако где была прародина талышей? На тот счет необходимо провести отдельное и серьезное научное исследование.

Есть географическая зона, где этнонимы аналогичный самоназванию талышей – толыш/толос или телес очень часто встречаются. Это прародина тюркских народов Алтай, Саяны, Северная Монголия. Здесь осталось название озера, связанное с талышским народом – Телецкое (Телес), здесь в составе таких народов как алтайцы, тувинцы, киргизы сохранились группы, ведущие свое происхождение от древних толосов. Чем больше получается сопоставить фактов изучая историю талышского народа и тюрок алтайско-саянского региона, тем больше доказательств того, что алтайские телесы и азербайджанские талыши – это один и тот же тюркский в своей основе народ. Затем он конечно же, впитал в себя и другие этнические компоненты.

Выходит, до недавнего времени, изучая истории талышей, ученые шли по ложному пути. Изучать их историю нужно изучая историю тюркских народов и таких государственных образований Тюркютской державы, Тёлёсское ханство, государства Кара-Киданей (Хор Хатан, Хар Хятан), империи Чингизидов. В таком случае мы выходим на «корни» такого народа как талыши.

Подробнее

Уникальные дворцовые постройки V-IV вв. до н.э. в Гараджамирли (Азербайджан)

Синтез древнего наследия Скифии, Мидии и Ахеменидов
Подобных  масштабных дворцовых построек нет на всем Кавказе и найденные в Армении и Грузии останки строений не идут в сравнение с находками в Азербайджане. Более того, остатки найденного дворца поражают своими размерами и могут соперничать с постройками таких прославленных городов как древние столицы Ахеменидской державы города Пасаргады и Персеполь, город Сузы.

Ризван Гусейнов

Директор Центра истории Кавказа, доцент ЮНЕСКО, старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА

«Уникальные дворцовые постройки V-IV вв. до н.э. в Гараджамирли (Азербайджан). Синтез древнего наследия Скифии, Мидии и Ахеменидов» // «Труды» I (VIII), Научно-исследовательский Институт Истории и Этнологии Грузинского национального Музея. изд-во Меридиан, 2019. стр. 254-268

Несколько лет привлекают внимание международной общественности и научных кругов проводимые на северо-западе Азербайджана в селе Гараджамирли Шамкирского района археологические раскопки уникальных дворцовых построек, датируемых V-IV вв. до н.э.

Международные археологические экспедиции (Азербайджан-Германия-Грузия) во время раскопок в 2006-2016 гг. обнаружили на северо-западе Азербайджана в селе Гараджамирли Шамкирского района уникальные артефакты и дворцовые постройки, самым древним, из которых около 2500 лет. Частично раскопан дворцовый комплекс, который по своим размерам превышает даже дворцы Ахеменидской империи в Иране и фактически является самым масштабным архитектурным строением того периода. Найденный в Азербайджане дворцовый комплекс является уникальным для всей истории Древнего мира. В общей сложности на Кавказе найдено несколько подобного рода дворцовых построек значительно меньшего размера, которые в частности выполняли роль гарнизонов для противостояния воинственным кочевникам - скифам и сакам. Масштаб найденного в Гараджамирли дворцового комплекса, говорит о значимости этого региона Азербайджана в Древнем Мире. [8]

Недавно в азербайджанской прессе прошла информация о том, что при раскопках в Гараджамирли найдены клинописи, однако выяснилось, что ничего подобного не произошло. Руководитель раскопок известный археолог, член-корреспондент Национальной академии наук Азербайджана Ильяс Бабаев опроверг эти слухи и сказал, что пока никаких надписей не найдено, но они надеются их найти. [27] Ученые международной археологической экспедиции, проводившие раскопки в Гарадажмирли, относительно Ахеменидской державы отмечают: «В этой империи сложилась особая культура, отражающая достижения всех народов, входивших в ее состав. Это особенно ярко прослеживается в строительном деле. Письменные источники свидетельствуют об участии египтян, греков, вавилонцев и представителей других народов в строительстве монументальных сооружений Ахеменидов. Поэтому культуру Ахеменидского Ирана целесообразно считать общей культурой многих народов, объединенных под единой властью в составе одной огромной империи». [6, 148-150]

Предварительные результаты позволили международной археологической группе предположить, что там находилась центральная часть целого комплекса, являвшаяся местом жительства верховного сановника. Более значительные фрагменты построек, найденные в окрестностях, и геофизические исследования показали, что здесь в ахеменидский период находился целый архитектурный ансамбль, наиболее крупный комплекс (порядка 1000 кв. м) предэллинистического периода на Кавказе. Более того, вокруг этого комплекса на различном расстоянии в радиусе 20-23 гектаров находятся остатки иных построек, что говорит о существовании здесь крупного города. Подобных масштабных дворцовых построек нет на всем Кавказе и найденные в Армении и Грузии останки строений не идут в сравнение с находками в Азербайджане. Более того, остатки найденного дворца поражают своими размерами и могут соперничать с постройками таких прославленных городов как древние столицы Ахеменидской державы города Пасаргады и Персеполь, город Сузы. Древнее поселение, располагавшееся на этой территории, предположительно существовало на протяжении 220 лет - с 550 по 330 до н.э.

Основательные раскопки дворца в Гараджамирли ведутся уже 10 лет, за этот период обнаружен парадный вход с караулкой, сам дворец, образованный портиками и колоннами (пропилеи), а также уходящая на север и юг внешняя ограда. Исследования выявили, что стены дворца были покрыты толстым слоем белого гипса. Крыша сделана из камыша и земли. Основание и верх колон изготовлены из белого камня, а сами колонны были деревянными, покрытыми красной штукатуркой. При раскопках дворца нашли керамические сосуды, стеклянные чаши и часть керамического слива для воды (водоотвод). На отдельных фрагментах слива обнаружили два знака, однако не удалось их понять или расшифровать смысл. Судя по археологическим находкам, дворец просуществовал около 200 лет, а после был заброшен и долгое время стоял пустой. Археологи считают, что все ценные вещи были собраны и вывезены из дворца заранее, после того как держава Ахеменидов прекратила своё существование в 331 г. до н.э. Затем в залах дворца поселились местные правители, о чём свидетельствуют находки столовой посуды местного производства. Начиная со II века до н.э. постройки пришли в полное запустение, люди выламывали камень из остатков дворца для строительства жилых домов.

Руководитель раскопок И.Бабаев отметил, что до сих пор найдено несколько десятков ападан (баз постаменты на которых стояли колонны). Из них 4 ападаны раскопаны в этом году, 2 из них непонятного типа не имеющего отношения к Ахеменидам. А вообще во дворце использовалось три типа ападан, значительная часть, которых пока не причислена к какой-либо культуре. Однако при рассмотрении можно заметить, что многие ападаны имеют сильно выраженное мидийское влияние, а также элементы, широко распространенные в разных культурах Древнего Мира. Сравнить ападаны ахеменидского периода с другими можно на основе исследований советских востоковедов. [10, 150-152]

По мнению азербайджанского ученого Аббаса Исламова, пока не следует утверждать, что дворец в Гараджамирли построен Ахеменидами, поскольку в тот период Ахеменидское государство не имело сатрапий выше реки Араз, хотя и смогло на некоторый период подчинить здесь некоторые территории. По мнению ученого использование сырцового кирпича, деревянных колонн, камышовой и земляной крыши, указывают на присутствие некоей местной строительной культуры.

По словам А.Исламова у археологов должны быть очень веские и достоверные исторические сведения, чтобы утверждать, что этот дворцовый комплекс относится именно к этому государству. Если археологи ссылаются на дизайн ападан (постамента), исполненного в ахеменидском стиле, то это не может считаться основанием для датировки и принадлежности Ахеменидам, потому что постамент мог быть изготовлен в другом месте и привезен, или изготовлен местными мастерами, копировавшими ахеменидский стиль, или сделан приезжим мастером. Эту догадку подтверждает тот факт, что согласно выводам самих же археологов, некоторые из ападан (баз для колонн) ахеменидского стиля найденных на раскопках в Гараджамирли не находились на своем первоначальном месте или же доставлены с других мест. Тогда как ападаны, которые не в ахеменидском стиле - найдены на своем изначальном месте.

По словам И.Бабаева за эти годы не раскопано и 20% территории дворца, поэтому он ожидает в будущем новые открытия, в первую очередь надеется на обнаружение надписей или клинописных табличек. Часть ученых, в том числе зарубежных считает, что дворцовые постройки в Гараджамирли являются относятся к Ахеменидской империи и являлись центром одной из сатрапий этой империи. Однако твердо об этом говорить еще не приходится, поскольку элементы архитектуры и узоры могут относится как к ахеменидскому периоду, также к мидийскому или же иным имевшим распространение в тот древний период.

Более того, пока нет логичного объяснения гипотезе о том, что дворцовый комплекс в Гараджамирли был разрушен также, как и столица Ахеменидской державы город Персеполис в период Александра Македонского. Историческая наука утверждает, что Александр Македонский и его войска не проходили по Кавказу. Однако есть различные средневековые источники, которые рассказывают о походах Искандера Зуль-Карнайна (которого считают Александром Македонским) на Кавказе. До сих пор идут споры о том насколько верно отождествлять Александра Македонского с Искандером Зуль-Карнайном, который возможно был другой исторической личностью во многом схожей с А.Македонским. В современной исторической науке уже сложилась традиция считать их одной личностью.

Следует отметить, что Искандер Зуль-Карнайн упоминается в Коране как великий праведник и полководец, который воевал с язычниками и распространял Единобожие (монотеизм). [19, 18/83-98] Многие исламские богословы, в том числе знаменитый мусульманский ученый XIV века Ибн Касир (1301-1373), говорит о том, что трактующие «Зуль-Карнайна» как «Александра Великого» допускают большую ошибку, поскольку это разные личности. [16, 196]

Этого мнения придерживаются и другие ученые. [28, 598-599] Также в пользу того, что это не Александр Македонский говорит то, что мусульманские историки, такие как Ат-Табари, Куртуби, Ибн Асир указывают, что Зуль-Карнайн жил во времена пророка Ибрагима и ездил с ним в хадж [39]. Великий азербайджанский поэт и мыслитель Низами Гянджеви (1141—1209 гг.) посвятил свое произведение «Искандер-наме» этому великому полководцу древности и его походам на Кавказ. Весьма интересные события описаны и в древнегрузинских источниках. Грузинский источник «Картлис Цховреба» («Житие Картлии») [17], является началом всех известных списков свода древнегрузинских летописей, сведенных в единую книгу между XII и XIV веками.

Повествование начинается с рассказа о приходе в Грузию Александра Македонского. Однако, как об этом можно судить при помощи данных самой хроники, конец IV в. до н. э. — отнюдь не исходная точка истории Грузии. Автору сочинения, например, известно, что до прихода Александра на территории центральной Грузии местное население жило под властью неких бунтюрков. Согласно этому древнегрузинскому источнику, бунтюрки - оседлые тюрки являлись автохтонами региона и долгие века правили здесь. В «Картлис цховреба» отмечается, что тюрки правили центральной Грузией и другими регионами Кавказа ранее IV в. до н.э. «Картлис цховреба» подробно рассказывает об Адарбадагане (Азербайджане - Р.Г.), о древних тюрках Кавказа, особо отмечая, что они берут свой род от потомков пророка Ноя. Описываются распложенные по берегам реки Куры города, крепости и поселения бунтюрков и hоннов (некоторые историки считают их гуннами – воинственным кочевым народом, издревле заселившим широкие просторы Азии, Европы – в том числе и Кавказа). Отметим, что найденный в Гараджамирли дворцовый комплекс и другие постройки находятся недалеко от реки Куры.

Грузинские источники считают hоннов одним из племен, отделившихся от халдеев (вавилонцев или мидийцев). Отметим, что Ахемеиидская держава появилась на осколках Мидии, завоевав которую ахеменидские правители – прямые потомки мидийских царей смогли укрепить свою власть в Передней Азии и частично на Кавказе. Общеизвестно, что Мидию создали различные кочевые племена, которые со конца второго – начала первого тысячелетия до н.э. заселили и завоевали обширные территории Передней Азии и части Кавказа. Отметим, что согласно грузинскому летописцу XI века Л.Мровели, одним из языков на котором говорили hонны был хазарский – тюркский. [26, 27-28] В главе «Нашествие хазар», описывается приход этого воинственного кочевого народа через Дербент у Каспия и причерноморские пути на Кавказ. Хазары захватили большую часть Кавказа и значительные части Передней Азии подчинив здесь всех царей и проживающие народы. Все эти события произошли еще за много веков до появления Александра Македонского. [26, 25-28] То есть издревле на Кавказе жили хазары, бунтюрки, hонны и другие народы, ведущие оседлый и кочевой образ жизни.

Приведем некоторые цитаты из грузинских источников о походе Александра Македонского на Кавказ и его борьбы в бунтюрками и hоннами, жившими в крепостях у реки Куры:

«[ГЛАВА I]

Когда царь Александр обратил в бегство потомков Лота и оттеснил их в полуночную страну, тогда [он] впервые увидел свирепыя племена бунтюрков, живших по течению Куры в четырех городах с их предместьями. [Это были]: город Саркине, [город] Каспи, [город] Урбниси и [город] Одзрахе, и крепости их: большая крепость Саркине, правительские крепости5 Каспи, Урбниси, Одзрахе». [25, 9]«И, видя этих насельников вокруг той реки Куры, жестокие языческие племена, каковых мы называем бунтурками 85а и кипчаками, дался диву Александр, ибо никакое из племен не творило [ничего] подобного 85. Возжелал он изринуть их из городов тех, но в ту пору не осилил, ибо нашел их крепости сильными и города мощными». [26, 28-29]

По мнению грузинского академика Е. С. Такаишвили (Такайшвили) слово «Цихе-диди» обозначает «крепость большая», а «Уплис-цихе» - «правительская крепость». [26, 34] По мнению другого грузинского ученого Н. А. Бердзенишвили [26, 332] Цихе-диди (крепость большая), Уплис-цихе (правительская крепость) как названия главных крепостей использовались в разных местах для обозначения важных крепостных сооружений. А много позднее, эти названия закрепляются за какими-то конкретными пунктами и превращаются в имена собственные.

Согласно грузинским источникам в итоге Александр Македонский смог захватить и разрушить города бунтюрков и других народов, расположенные по реке Кура на территории Грузии и дальше на Востоке в Азербайджане. «Картлис цховреба» описывает тяжелые битвы завоевателя Александра Македонского (356-323 гг. до н. э.) с тюркскими народами Кавказа: «Увидевши этот свирепый языческий народ, которого мы называем бунтурками и кипчаками, Александр, осевший у реки (Куры) вдоль её изгиба, удивился, потому что никакой другой народ не делал этого». [17, 20]

При этом отмечается, что им помогали кочевые воинственные племена, отколовшиеся от халдеев (вавилонян) основавших в Месопотамии Нововавилонское царство, существовавшее в период с 626 по 539 гг. до н. э. Халдейская династия правила в Вавилоне, также халдеи составляли значительную часть религиозной верхушки в Мидии (670 до н. э. — 550 до н. э.). Затем появились Ахемениды, которые свергнув халдейскую династию в Вавилоне и захватив Мидию создали Ахеменидскую державу. Но еще долго Ахемениды себя связывали с халдеями и мидянами, тем самым давая понять, что являются потомками этих великих народов.

Поэтому в «Картлис цховреба» под «халдеями» подразумеваются вавилоняне, мидяне и персы. Весьма примечательным в этом отношении являются наблюдения грузинского ученого К. С. Кекелидзе, который заметил, что в памятниках древнегрузинской литературы древний Иран часто упоминается как страна вавилонян или же халдейцев. [18, 269] Любопытно, что в древнегрузинских источниках приводится поход вавилонских и иранских правителей в Азербайджан и их долгая борьба с тюрками:

«… Неброт (Нимрод - основатель Вавилонского царства, приб. XX в. до н.э. - Р.Г.) подступил к земле Адарбадагана и расположился там...» [17, 14]

«Но когда Спандиат пришел в Адарбадаган, его настигла весть от персов, что дед его убит турками и что турки вторглись в пределы Персии...»

«...Кекапос царь персов, ибо стал воевать с турками ... Спустя несколько лет после этого Кекапос (Кей-Кавус - царь древнего Ирана, некоторые ученые считают, что жил в VIII в. до н.э.- Р.Г.), царь персидский, лишился покоя, потому что начал войну с турками царь Кайхосро (царь Кей-Хосров - сын Кей- Кавуса - Р.Г.) опять лишился покоя, потому что начал воевать против турок...» [17, 19-20]

Как мы видим, в древнегрузинских источниках упоминаются, как бунтюрки, так и родственные им гунны (hонны), и становится ясно, что тюрки в течение многих веков еще до н.э. жили на Южном Кавказе. Грузинские составители труда «Памятники грузинской исторической литературы» отмечают, что: «относительно бунтюрков в современной специальной литературе предпочтение отдается интерпретации, предложенной академиком М.Броссе, по которой указанный этноним следует понимать, как «коренные, истинные тюрки». [37, 30-33; 23, 572; 24, 125; 12, 96] По мнению ученых, слово «бун» есть искаженное слово «бану» взятое из персидского и тюрксокго языка. Эта версия, подтверждается и тем, что в тюркских языках слово «бану» значит «настоящий/истинный» (не путать с арабским словом «бану» - госпожа).

«Слово «бун» также имеет значение «оседлость» - мквидри. [2, 37] Для данного случая именно это значение кажется наиболее подходящим. Во-первых, по контексту бунтюрки действительно являются оседлыми - они живут в городах. Кроме того, во второй половине V века, когда было составлено «Обращение Грузии», другие тюркские племена в основном могли быть известны как кочевники». [14, 53] Для полноты сообщения о бунтюрках можно указать и работу М.Сейидова «Опыт этимологического анализа слова Бунтурки/Бунтюрки», в котором слово «бун» связывается с тюркскими языками, и этноним в целом толкуется как «тюркское племя». [32, 91-93]

Отметим, что немецкие археологи на других участках в Гараджамирли находят древние захоронения и целые некрополи. В частности, мы стали свидетелями того как немецкий археолог Мартин Грувер раскопал здесь уникальное захоронение периода раннего железного века (сер. 1 тыс. до н.э.).

В захоронении обнаружена молодая девушка, лежащая на левом боку, почти калачиком со сжатыми конечностями и с глиняным кувшином в вытянутой левой руке. Немецкий археолог обнаруживший это захоронение, отметил его уникальность и сказал, что все находки будут собраны и отправлены для изучения зарубеж. Раскопки здесь немецкими археологами будут проводиться еще несколько лет. По словам руководителя раскопок археолога Ильяса Бабаева, найденные скелеты покажут зарубежному антропологу или же обратно закопают на место - в стране нет антропологов и поэтому ждут из-за рубежа. Однако в Азербайджане все-таки антропологи есть и немного странно, что их не привлекают к изучению скелетов из некрополя в Гараджамирли. Тем более, что обнаруженные захоронения, в том числе девушки с кувшином, характерны для курганных погребений и некрополей скифов, саков и других кочевых тюркских народов древности. Подобного рода и формы захоронения обнаружены в сотнях и сотнях курганов и некрополей в Центральной Азии, Передней и Малой Азии, Кавказе, Причерноморье, Украине, юге России и Европы. [22, 109, 195, 203; 29, 56-68; 1, 45-49; 20, 21-31; 15, 38-40; 4, 90; 21, 181; 11, 124-125]

О роли и влиянии скифов на историю и политику древнего и затем античного мира пишет большое количество древних авторов, на труды которых ссылаются ученые, принимающие участие в раскопках в Гараджамирли. [33, 76-84] В VII-IV вв. до н.э. в период скифских походов и расселения на Кавказе, Ближнем и Среднем Востоке происходили большие политические события. О скифах и их походе на Юг подробно сообщил Геродот, который даже совершил путешествие в Скифию, побывал на местах, где происходили интересующие его события. Поэтому его сведения считаются более достоверными. [31, 63-103]

У Геродота имеются подробнейшие сведения о скифах, Мидии, Персии, Ахеменидах, Греко-персидских войнах и т.д. Согласно Геродоту, скифы вступили в Мидию «оставляя Кавказские горы справа. Здесь-то и произошла битва мидиян со скифами. Мидяне потерпели поражение, и их могущество было сломлено. Скифы же распространили свое владычество по всей Азии». [36, Гл. 104] Получается, что это сражение происходило на территории нынешнего Северного Азербайджана. Скифы создали здесь свое царство и, по сведению Геродота, 28 лет продолжалось их владычество. И.М. Дьяконов и все другие исследователи локализируют это государство на территории Азербайджана. [13, 281]

О походе скифов на юг и скифском царстве на территории Азербайджана имеется обширнейшая литература. Этому вопросу посвящены отдельные статьи, монографии [3, 9-14; 35, 183-187; 30] Исследователи считают, что господство скифов продолжалось не 28 лет, как пишет Геродот, а около 80 лет. [34, 220] Геродот пишет, что царь Мидии Киаксар, вынужденный признать власть скифов, однажды пригласил множество скифской знати в гости, мидийцы напоили их и затем перебили. Таким образом, мидийцы восстановили прежнее величие своего государства [36, Гл. 106] По мнению современных ученых есть вероятность, что это событие происходило в конце VI века до. н.э. (около 590-80-ых гг. до н.э.) Эти сведения вкупе с археологическими данными позволяют утверждать, что юго-восточный Кавказ входил в состав Мидийского государства [7, 43-44] Также при раскопках в Гараджамирли, археологи пришли к выводу, что поселение и дворцовые постройки здесь существовали задолго до Ахеменидов - как в мидийский, так и в скифский периоды. К тому же, как было отмечено выше, в Гараджамирли на различных участках найдены захоронения и некрополи сходные со скифскими и сакскими.

Ученые трех стран, участвовавшие в раскопках, в своей статье, посвященной ходу раскопок, отмечают, что поселение и дворцовые постройки тут существовали еще до Ахеменидов и после них тоже продолжались использоваться местным населением. В частности, они пишут: «На основе археологических раскопок на «Идеалтепе» и обследования окрестности, с некоторой долей вероятности, можно прийти к выводу, что в Гараджамирли в середине I тысячелетия до н.э. образовалось большое поселение, которое могло быть административным центром Ахеменидов на Южном Кавказе. Когда в 330 г. до н.э. в результате похода Александра Македонского на Восток Ахеменидская империя перестала существовать, это поселение также потеряло свое значение, как административный центр. Некоторое время ограниченное число людей продолжало жить здесь. Поселение окончательно перестало существовать не позднее III в. до н.э.». [5, 192-195]

Опираясь на древние источники и многочисленные археологические раскопки, можно прийти к выводу, что тюркские народы издревле жили на Кавказе, в Азербайджане: повсюду по берегам рек Кура, Араз, Каспийского моря и Кавказских гор. А значит, дворцовый комплекс, найденный в селе Гараджамирли Шамкирского р-на Азербайджана не следует торопиться причислять сугубо к наследию Ахеменидской империи. Проводимые в Гараджамирли и других участках раскопки, показывают, что этот регион еще задолго до Ахеменидской империи и многие века после нее оставался политическим и торговым центром на Кавказе.

В перспективе есть необходимость выдвинуть найденные в Гараджамирли остатки дворцового комплекса и городских построек для внесения в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Однако сперва важно найти финансирование, как для проведения дальнейших масштабных раскопок, так и для сохранения уже раскопанных древних построек. Ведь раскопанные останки построек нуждаются в консервации, что позволит сохранить для науки и будущих поколений этот архитектурный комплекс.

Также важным является донести до широких слоев мировой науки и общественности подробную информацию о уникальных археологических находках в Гараджамирли. Затем снять о находках в Гараджамирли научно-публицистический фильм на нескольких языках, выпустить книги, брошюры и провести презентации в научных центрах различных стран.

ЛИТЕРАТУРА

 1. Абибуллаев О. А. Энеолит и бронза на территории Нахичеванской АССР. Баку, 1982, стр. 45-492. Абуладзе И. В. «Словарь древнегрузинского языка». — Тб., 1973., стр. 373. Алиев И. О скифах и Скифском царстве в Азербайджане. Переднеазиатский сборник, М., 1979. стр. 9-14

4. Археологические вести, Вып. 14, Институт истории материальной культуры (Российская академия наук), 2007, стр. 905.  БАБАЕВ И. (Азербайджан, Баку), ГАГОШИДЗЕ Ю. (Грузия, Тбилиси), КНАУСС Ф. (Германия, Берлин). Материалы Международной научной конференции «Кавказ: Археология и этнология» (Азербайджан, Шамкир, 11-12 сентября 2008 года). Баку, «Чашыоглы», 2009, стр. 192-195

6.   БАБАЕВ И., КНАУСС Ф., ГАГОШИДЗЕ Ю. Некоторые итоги и перспективы раскопок дворцовых зданий административного центра V-IV вв. до н.э. вблизи селения Гараджамирли Шамкирского района // Материалы Международной научной конференции «Археология и этнография Азербайджана в период независимости», посвященной 20-летию создания института (Баку, 10-14 ноября 2013 года). Баку, «Университет Хазар», 2013, стр.148-1507. Бабаев И. О времени установления Мидийско-Ахеменидского господства на Южном Кавказе и отражение его на памятниках материальной культуры этого региона. /Международная научная конференция «Археология (IV) и этнология (III) Кавказа». Тбилиси, 2002. с.43-44

8. Бабаев И. РАСКОПКИ ДВОРЦОВЫХ ЗДАНИЙ V-IV ВВ. ДО Н.Э. ВБЛИЗИ СЕЛЕНИЯ ГАРАДЖАМИРЛИ ШАМКИРСКОГО РАЙОНА, http://shamkir-archeo.az9.  Бердзенишвили Н.А. Вопросы истории Грузии. Материалы из архива автора. — Кн. VIII, Тб., 1975, с. 332, (на груз. яз.)

10. Всеобщая история архитектуры, Москва: Издательство Академии архитектуры СССР, Том І / Под общей редакцией Д. Е. Аркина, Н. И. Брунова, М. Я. Гинзбурга (главный редактор), Н. Я. Колли, И. Л. Маца. — 1944, стр. 150-15211. Герасимов М.М. Основы восстановления лица по черепу, Рипол Классик, 2013, стр. 124-125

12. Джанашиа Н. С. К источникам «Жизни грузинских царей». // Историко-источниковедческие очерки, — Тб., 1986, стр. 96, прим. 10, (на груз. яз)13. Дьяконов И.М. История Мидии от древнейших времён до конца IV в. до н.э. // М.-Л.: 1956 стр. 281

14. Еремеев Д. Е. Этногенез турок. АН СССР: Главная редакция восточной литературы. Москва: Наука, 1971, стр. 5315.  Известия Молдавского филиала Академии Наук СССР, №5, изд-во Shtiints͡a, 1955, стр. 38-40

16. Исмаил б. Омар ибн Касир. Тефсир ибн Касира, т. 5, стр. 196. Каир, 2002 (на арабск.)17.  Картлис цховреба. (История Грузии). Изд-во АРТАНУДЖИ, Тбилиси 2008

18.  Кекелидзе К. С. Заметки из истории древнегрузинской литературы: Итруджан. — В кн.: Этюды по истории древнегрузинской литературы, I, Тб., 1956, стр. 269, на груз. яз.)19.  Коран, 18/83-98

20. Ковалева И.Ф., Болебрух А.Г., Костенко В.И. Степное Поднепровье в бронзовом и раннем железном веках: сборник научных трудов, ДГУ, 1981, стр. 21-3121. Кушнарева К.Х. Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии, Институт археологии (Российская академия наук), Наука, 1994, стр. 181

22.  Материалы и исследования по археологии СССР, Выпуск № 109, Институт истории материальной культуры (Академия наук СССР), Институт археологии (Академия наук СССР), Инстытут археолоhиï (Академия наук Украïнськоï ССР), Изд-во Академии наук СССР, 1963, стр. 109, 195, 20323.  Меликишвили Г. А. Бунтюрки. — Грузинская советская энциклопедия, т. 2. стр. 572

24.  Меликишвили Г. А. К истории древней Грузии. — Тб., 1959, стр. 12525. МОКЦЕВАИ КАРТЛИСАИ (ОБРАЩЕНИЕ ГРУЗИИ) // ПАМЯТНИКИ ГРУЗИНСКОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. VII, ИЗДАТЕЛЬСТВО «МЕЦНИЕРЕБА», Перевод с древнегрузинского ТАКАЙШВИЛИ Е.С. Редакционная обработка, исследование и комментарии ЧХАРТИШВИЛИ М.С., ТБИЛИСИ — 1989

26.  Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей. (пер. Г. В. Цулая) М. Наука. 1979,27. Находки в Шамкире, которые перевернут историю Древнего мира, http://news.day.az - 30 августа 2016

28.  Омар Фарук Харман. (Хз.) Зулькарнайн. Статья в энциклдопедии: İslam’da İnanç İbadet ve Günlük Yaşayış Ansiklopedisi, İlmi Müşavir: İbrahim Kafi Dönmez, İfav Yay. İstanbul, 1997, c: 4, s: 598-59929.  Патокова Э.Ф., Петренко В.Г. Памятники трипольской культуры в Северо-Западном Причерноморье, Наук. думка, 1989, стр. 56-68

30.  Погребова М.Н. Закавказье и его связи с Передней Азией в скифское время. М., 198431.  Рыбаков Б.А. Геродотова Скифия. М.: Наука, 1979. стр. 63-103

32.  Сейидов М.А. «Опыт этимологического анализа слова Бунтурки/Бунтюрки» // Доклады АН Азер. ССР. 1969, т. XXV, № 8, стр. 91-9333.  Труды Международной конференции «Место и роль Кавказской Албании в истории Азербайджана и Кавказа», посвященной 75-летию член-корреспондента НАНА Ф.Дж.Мамедовой (1-3 декабря 2011г. Баку). Баку, 2012, стр.76-84

34.  Хазанов А.М. Социальная история скифов. М., 1975. стр. 22035.  Халилов Дж.А. Археологические находки «скифского» облика и вопрос о «Скифском царстве» на территории Азербайджана // Проблемы скифской археологии. М., 1971, стр. 183-187

36.  The History of Herodotus, by George Rawlinson, M.A., London, 1859, Book I, Ch. 104-10637.  Brosset М. Histoire de la Georgie, St-Petersbourg, partie I, 1849, p. 30-33

38.  Encyclopédie de l’Islam, «Iskandar», 1960–199839.  http://www.islam.ru/content/person/41988

Подробнее